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他首先指出，法国人是在前一天有意或者说纯属偶然地推进到皇帝的这座夏宫，并对它进行疯狂掠夺的。他写道，有人说法军军营里堆满了座钟和挂钟，特别是说到皇宫里面好东西多的是。但是因为孟托邦将军声明圆明园受到严格保护，所以他猜想，法国人把他们的战利品都藏到他们的营帐或者军用包里了。

第十七章　英国人见证的洗劫（8）

邓恩写道：“10月8日，星期一，这是抢掠和洗劫史上难忘的一天”。他来到圆明园，只见很多人都带着战利品走了。他事先就已经想到要带些美元，利用机会在法军军营买些珍珠和几件玉器。后来他进圆明园，发现里面“一片狼藉”。凡是搬不走的东西，都被砸得稀烂。他写道：“我们部队的军官个个都想方设法离开军营，那样就可以为所欲为。最有眼光的人还带了小运货车去”。他描写那些锡克族骑兵，一背就是好几匹绸缎，压得腰都直不起来。他本人的丝绸是从法国人那里买的，当然以能拿得了为限。因为他没有参加前不久在印度德里和勒克瑙地区的抢劫，也没有参加另外某个“难以忘怀的大洗劫”，所以他声称自己在这方面是新信徒！而那些印度籍士兵就像在自己家一样，想怎么干就怎么干……

他发现二十个人中没有一人真正会抢，也就是说没有鉴别力，因为抢劫是门技术，它意味着“对矿物和贵重金属要很懂行，眼光要敏锐，头脑要冷静，特别是要慎密果断……谁犹豫不决，谁就两手空空”。他解释说，“半数人拿到第一件东西，都没有先把它丢掉再去找别的；或者赶紧先去问问别人那东西值不值钱，这样的人都没捞回什么或者只捞回很少一点儿东西”。

抢劫宫殿的机会并不是每天都有，所以邓恩上尉打了个比方，试图使人们对当时的情形有个概念。他写道，试想，伦敦的所有拍卖行（克里斯蒂、菲利普斯）以及摄政王大道的所有商店，都集中到一块儿，要把它们的好东西送给任何来者，而这并不违反第八戒规（根据《十戒》：你并没有去偷）。试想，你有十分钟时间，只有十分钟，去挑你要的东西。邓恩断言道：我想，即便是女人都可能有点儿无从下手，而且在规定的时间里她们几乎不可能作出决定。当时的抢劫者正是这样，他自己也是如此……

邓恩收罗了一套漂亮的物件，然后说服一位可怜的中国人帮他扛运。但那人趁他一时没留神儿溜走了。因此，我们这位英军军官回到营地时，除了从法军军营买的东西，另有两、三件“太阳兄弟（道光皇帝）”的衣服，几乎是空手而归。和他一起回来的是一个“非正规”骑士（一个锡克族人），那人带回了满满一推车丝绸和其他什物。邓恩在回来的路上遇到他的战友，个个满载而归，其中有三十四匹绸缎，是分两次运回来的。那些人劝他再回去走一趟……于是，他又二进圆明园！然而连一匹绸缎都搞不到了！不过，他们这个小分队共抢到三百多块绣花绸布，后来在香港卖了七十英镑。

吴士礼中校讲过这么一件事：圆明园的正门前左右两侧各有一花岗岩石座，上边各立一尊傲慢的铸狮。两个庞然大物均为青铜颜色，以至于无人去注意它们，因为青铜铸雕在中国太普通了……数月之后，几个上海人问他们的一个朋友，那两尊大狮子怎么样了，是不是被英法联军抢走了。这时，那几个中国人才说那两尊铸狮身上的青铜色是涂上去的，实际上它们是纯金的！其他知情的中国人也证实过此事。吴士礼很遗憾，直到联军离开北京之前，都不知道这个情况。根据那两座铸狮的大小，它们足以支付战争的全部费用，甚至还有富余……

10月9日，霍普·格兰特爵士宣布可以抢劫，但他明确指出，从法国人那里买来的东西也应上交战利品委员会。

英国人决定成立一个委员会，负责收集从圆明园掠夺来的物品，英国人服从大不列颠长期形成的传统。从亨利四世时代（1399—1416年）开始，就有一种规矩，要求从敌方缴获的财物要上交王室。这样国王可以此犒赏军人。十七、十八世纪时代，主要是海上战利品。到十八世纪末乔治三世在位时期，国会讨论通过了一系列法规，提出战时掠夺处理办法。这样做是为了使瓜分更合理些，同时避免发生骚乱。

所以，立法机构和军事当局都把掠夺的东西看成是当然的胜利果实，赫维亚先生如是说，“因为掠夺危害公共秩序，所以他们（英国人）把掠夺说成占有，说成是对战争法的合法补偿。这样一来他们就把抢来的东西变成私有财产”。

第十七章　英国人见证的洗劫（9）

英国军队掠夺