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玉质，终陷淖泥中。【欲接何曾接，云空未必空；可怜金御纸，终陷泥作中。】意思说：你原说帮我续写《红楼梦》后四十回，你哪有空闲时间？可怜我那些皇帝送的金边御纸，全被你糟蹋了。通过上文解读我们知道，早年曹寅就完成了前八十回初稿交康熙圈阅，可康熙没放在心上，最后流失到胤祕府中，这次康熙又想起这回事，遂又交给弘普续写，谁知弘普只抄写两遍原样拿回，曹寅这里正缺中秋诗，弘普倒一气呵成补上了，但后四十回弘普一字未着。判词本意就指这回事。至于判词正所配那一幅画，画上画有一块美玉，落在泥沼之中。并无它指，不过是曹寅对弘普诗才的惊叹与惋惜，皇家主子后代有如此俊才，却如美玉陷污泥，不被人提携重用，甚为可惜。正如曲词《世难容》曰：

原文：气质美如兰，才华馥比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌；却不知好高人愈妒，过洁世同嫌。可叹这，青灯古殿人将老，孤负了，红粉朱楼春色阑！到头来，依旧是风尘肮赃违心愿；好一似，无瑕白玉遭泥陷；又何须，王孙公子叹无缘？

解读：【其子美玉男才，化服避险，天生成，故被人劫陷，历倒是担褥似醒，三思一路守寅，却不知好，告礽愚。读过接诗，痛汝兼可叹，则请遁，故掂礽将老，辜负了弘，分居楼，顷舍男。到头来益九死。哄臣坑赃，唯心原好，也似无瞎白语，早离险，忧何许？望孙供子，贪勿怨。】

解读出来还是“一唱两歌”之语，曹寅因见弘普念及弘皙，读来无不催人泪下。可笑世人从前对判词的理解，谬之千里也。值得补充的是，此刻弘皙并未死去。据史料记载：乾隆四年十月“弘皙逆案”发作后，弘皙之所以能免于死，得益于一个人挺身相救，这个人叫福彭，他就是曹寅的外甥，纳尔苏王妃之子。乾隆五年，庄亲王之子弘普趁帝秋猎行刺，又是他负责处理，再救弘普一命，当时福彭预议朝政，后任定边大将军。

秦人手边关于弘普的史料几乎没有。这里姑且引用一词条搜索结果以塞责：弘普，生于康熙五十二年六月十九日（公元1713年），康熙皇帝孙，胤禄第二子，乾隆元年（公元1736年）二月封贝子，二年（公元1737年）二月掌管銮仪卫事，三年（公元1738年）八月任镶蓝旗满洲都统，四年（公元1739年）十月革贝子，封镇国公，五年（公元1740年）十一月授宗人府右宗人。乾隆八年（公元1743年）三月二十一日卒，年仅31岁，追封世子，谥曰恭。读者或许记得，宝玉生日妙玉送去的帖子上写“槛外人恭肃遥叩芳辰”，竟用了他死后才封的谥号，何故呢？这个问题还是留给读者们去思考吧。

在写历史演义的作家中，我一向信任二月河先生所引用的正史材料，他在《乾隆皇帝》一书中，写到弘皙、弘昌与他谈到“八王议政”时，弘普说了这样一段话：“所谓‘知其不可而为之’。你方才说，八王议政不可恢复，正是指的这件事，要么从权，未必就洠в谢�幔�舫扇剩�彩呛笫谰把龅氖隆Ｊプ�*，有大事还征询八王意見；世宗爷连摆设也不要。如今这主子要沿了世宗爷的路走下去，后世连八王议政是怎么回事都不知道了。”

由此可见，曹寅笔下的妙玉“不僧不俗”，原是有原型人物的，“欲洁何曾洁，云空未必空”，弘普固然才华横溢，孤熬清高，但一旦染指政治、权利，浊世难容遭人嫉，也就在所难免了。

第七节 史湘云原型是胤礽

史湘云是《红楼梦》中作者怀着诗情画意，浓墨重彩地塑造的一个具有中性美的女子形象。她心直口快，开朗豪爽，爱淘气，甚至敢于喝醉酒后在园子里的大青石上睡大觉；身着男装，大说大笑；*倜傥，不拘小节；诗思敏锐，才情超逸；说话“咬舌”，把“二哥哥”叫作“爱哥哥”。就是这么一个富有浪漫色彩、令人喜爱的女性。在她背后，作者曹寅同样潜藏一个活生生的男儿真身，近三百年来，瞒过多少“金睛巨眼”。

其实，我们只要稍加留心，即可看出史湘云原型何人。拆史湘云的“湘”字为“水、相”，谐音解读“史湘云”即“似水象云”，这恰好与第十五回“金陵十二钗”册子里湘云的画面“一弯逝水，几缕飞云”意境吻合，又应了判词“湘江水逝楚云飞”。再联想警幻仙姑警戒：“春梦随云散，飞花逐水流。寄言众儿女，何必觅闲愁。”就不难悟出曹寅写湘云意图，原为表现“富贵于我如浮云”的人生主题，警醒世人春梦易醒，好景不长，宜“退步抽身早”。欲以真人真事为自己的人生观张目，他选择了一个身边最熟悉的人作为史湘云