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单清吃惊道“这怎么行呢，这个病人出现了黄痰，口渴，喜饮，说明身体有热，应该清热化痰才对。”

顾飞笑道“你只看到表面，却看不到深处。小青龙汤为什么起这个名字，你知道么小青龙的含义么？”

单清摇头。

顾飞道“青龙直入九重天。这方以龙比喻，正是体现了龙的行云布雨的属性。这个方子主要目的是治疗水气，水气犯肺，会出现喘的症状。治水自然要请龙来帮忙了，所以伤寒论原文说伤寒表不解，心下有水气，干呕，发热而咳，或渴，或利，或噎，或小便不利，少腹满，或喘者，小青龙汤主之。看到了么，病人的症状早就包含在内了。”

顾飞接着说道“看见类似的黄痰，口渴不要盲目就用清热化痰药，这个只是表象，为什么很多人咳嗽，吃了很多药就是不好，就是因为医生随意臆断所造成，没有深入研究经典。象这样的病，可以稍加黄芩辅佐之，但是必须在小青龙为主情况下加减，不过在没把握的情况下，我还建议用原方。”

病人拿了单子走了，单清拿着笔记录下今天的收获。

第66章　文盲不可怕

顾飞看完几个病人以后，大家聚在一起总结今天的病例。

孙老说道“看病后，最关键是总结，自己体会看病的整个过程，包括如何诊断，如何开药，病人服药后出现的问题，等等，必须一一的进行分析，进行总结，自身水平才会一点点的提高。”

顾飞道“为什么一般学中医的到老了，病人才开始多起来，看好的人也多起来？那是因为中医是一个不断积累，不断领悟的学科。假如你一年后的方子跟你一年前的方子没有任何改变，那说明你在这一年里没有任何进步。中医这一行，是一个长久的行业，年轻时候由于天赋和学习环境所限，很可能水平上不去，到了年龄大才有所成就。但是历史上很多名家，都是在年轻时崭露头角了，我认为一个学中医的人如果在35岁前还是不能很好的领悟，那么你到老了以后成就也不会大。”

旁边的学生问道“为什么这样说呢，历史上很多名医都是年龄大了才学的，比如清朝黄元御到了中年才开始学医，一样成了一代大家。”

顾飞笑道“真难得啊，你竟然还知道黄元御。你知道黄元御具体的情况么？我来详细的给你们说一说。黄元御为明代名臣黄福十一世孙，叔祖和父亲都在朝廷为官。黄元御出身于这样一个世代簪缨的书香门第，自幼深受家学影响。少年时代，其父为他请侨寓昌邑的名儒于子遽先生为师，学习举业制艺，遍览经史著作，希望他能够登科入仕，光耀门庭。黄元御从小就读那么多书，积累的基础你们能比么？

雍正二年（1724），甫近弱冠之龄的黄元御考中邑庠生。雍正十二年（1734），黄元御三十岁，因用功过勤，突患眼疾，左目红涩，白睛如血，不得已延医就诊。而庸医误用大黄、黄连等寒泄之剂，致脾阳大亏，数年之内，屡犯中虚，左目完全失明。科举时代，五官不正，不准入仕，遭此劫难，黄元御的仕进之路被彻底断送。在哀痛之余，他发愤立志：“生不为名相济世，亦当为名医济人”，走上了弃儒从医的道路。

黄元御受的挫折岂是你们能想象的么。不光是一只眼睛瞎的问题，而是读那么多年书，一朝被庸医所害，不能都考取功名，全功尽弃，这在当时那种社会里是比死还可怕的事情。但是黄元御挺了过来，不但没有自暴自弃，反而立志学医，这种事情有几个人能做到？正因为如此，所以黄元御生平最恨庸医，到后来成名后更是树敌无数，很多御医说他狂妄自大，由于人缘不好，在清朝中医史上，他并不出名。但是现在越来越多的人从他写的书里面，意识到了其中的巨大价值，近年来才逐渐被推崇。

黄元御从医伊始，是从研读张仲景的《伤寒论》入手的，然后逐及《金匮玉函要略》，黄帝、岐伯《内经》，扁鹊《难经》等中医根本典籍。他奉仲景等四人为“医门四圣”。他认为“四圣”之外，历代名医持论多有偏失，以至误诊死人，其根本原因是因为”四圣“之书错简零乱，兼之历代传注谬误所致。因此发愿致毕生精力，对“四圣”之书，从源到流，重加考订，还其本来面目，以凭后世遵循。

从这一点上来说，黄元御一开始路子走对了，一上来就研读伤寒论，并没有分散精力去学当时明清的中医路子。从中医的源头学起，这就是正本清源。学中医的人，只有正本清源，从源头入手，才会真正的成长，才是真正的中医。如果从半腰入手，一会学学李东恒的脾胃论，一会学