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刻心”的含义便是“剑胆琴心”，要他别当书呆子，世事稍变就无以为生。

如今，不是碰到了事么？慌张害怕又有什么用？喊人也听不见；只有自己想办法出洞。

他止住了眼泪，四下瞧瞧。发现有一处壁上通着个铜盆大的洞，他满可以钻得过去。

于是，他站了起来，两手攀着洞壁，钻进了洞口。

这洞小而窄，连身子都不能站起。他只好两手两脚学狗爬，一口气就爬了七八丈远，洞才定了起来。他慢慢直起腰，揉着疼痛的膝头，蹒跚着走了十多丈，便到了洞边。

朝里一张望，只见是一间有如大厅的石室，光线虽不十分明亮，倒也还看得清。他从洞边往下跳，一个趔趄总算站住了。

他发现，地上尽是深陷进石的脚印，最奇特的“是脚印里还刻着数字，一二三四—··也不知有多少。他不禁又惊又奇，便顺着数字踩着脚印走，想到脚印忽左忽右，忽前忽后，统来绕去，最后回到一，一共是三百六十多。这一遍走完，他已经出了一身汗。

嘿，是什么人有趣得很，在山洞里刻那么多脚印。

他休息了一会，又去看壁上的字和图。他来的那面壁上。画的尽是光头和尚，和九华山上那些庙里的和尚一“样。画上的和尚或站或卧，或抬腿伸胳膊，好看得很。

中间壁上也是和尚，各种姿态不一。左面壁上则是和尚舞剑，比前两壁的和尚更为有趣，姿势曼妙威猛，一股热气，审高伏低，半空舞剑，煞是好看。

三面壁上都有字，他从头一面壁上看起。

开首这样写道：“至此洞者，堪称有线。有心习此技者，待神功大成，毁去壁上图形及地上步法。无心技艺者，速离此地，但慎勿为外人道，以免把引奸邪小人，练成绝艺为恶，则后患无穷矣。切记、切记，镇之、慎之！”

李剑心自五岁起随父念书，四书五经己读通两三遍，虽然不甚了了，倒也识不少字。以上这些话，他能领会十之七八。于是，接着往下看。

老钠于此洞潜修二十载，自感涅槃之期不远，一身绝技也因之失传。怎奈世上恶人甚多，挟技凌人，无恶不作，有违天和。思之再三，故将绝技留传有缘，望来者勤习迦叶伏魔论功，艺成后匡扶正义、锄暴安良，广结善缘，以积阴功。但若技成后为恶，必遭天谴！戒之戒之！

迦叶伏魔神功乃佛门上乘心法，世间练习法虽多，但皆不类此法。此法在动中调息，动中有静，静中有动。身手步蹑之间，默念心法，气自然生。比之他法进展尤为神速，只要志坚勤练，多则二十，少则十五载，必能打通任督二脉，成大气矣！“

这一段他就不大明白，。只知让你学成一种神功后，要当好人，不做恶人。另外，练什么气要走着练。除此两点，他一概不懂。

接下来的是图象与地下步履的配合，他一时兴起，便参照图上所示动作与脚印号数，跟着比较起来，弄完三百六十个脚印，他觉得并不费力。玩够了，他又接着瞧石壁上的字，竟然一点也不懂了，但壁上字谕。说这是心决，要背诵下来。便照着字死记硬背。反复五遍，便已背得滚瓜熟。

这么一折腾，他感到累了，便坐在地上休息。他忽然又想起，这壁上的字是何人雕刻的呢？他又在壁上找，发现留字的人叫“无我上人”。留字的年月虽有，他却不知是何年代。

休息一阵，猛然想起该如何出洞，旋又急得跳了起来，惶惶然找出路。这间客堂般的大厅三面是壁，唯一面通一长长的石洞，他看着害怕，想想还是从原路回去的好。便又爬上洞壁，又作狗爬，回到原地。

他仔细观察四壁，这才发现凹凸之处不少，便鼓起劲往上攀，虽然掉下来数回，但总算让他爬出了洞。出到洞口，心中大定，忙将柴禾捆好，找回摔下洞时扔出的柴刀，便欲下山，夺那“先锋”之位。忽又想起要是下次再来此洞怎么下去，便又拖来一根丈余枯树，粗如儿臂，将一端放到洞底，这样以后再来就可攀缘上下了。

他背起柴禾，从偏坡绕回路上，走不远就听见小伙伴们正在唤他，你一声我一声，好不热闹，连忙扯起嗓子答应，一溜小跑下坡。

这次，他自然又是“后军”，不过并无怨言，他的心还留在山洞里呢。

母亲一如既往，依门眺望，见儿满头大汗负薪归来，都是每次又怜又借。待心儿进至小院放下柴禾，便忙着替他拭汗、打水。父亲则从书房出来，称慰几句。

李氏道：“夫君，心儿不过八岁，这柴不要让他抬了吧？”