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376 关于《法华经》的主旨精神

376 关于《法华经》的主旨精神

郭旭东

请教老师：据《法华经》中说，《法华经》是诸经之首，是佛秘密护持，不轻易讲说的，读诵受持《法

华经》有利于证阿耨多罗三藐三菩提，那么请问老师：《法华经》的主旨精神是什么呢？为何有的菩萨能演说非常

多的《法华经》的章句？他们演说的内容核心是什么呢？&amp；nbsp；

以下仅供参考。

《法华经》的主旨精神是一乘佛法和佛的不生不灭的境界。也就是说，这部经中，认为众生都有佛

性，所以最后都可以成佛，但前提是都要经过善行等修行。经过声闻、缘觉的修持，也是过程，而不可定性，应该

继续向前，自度度他，指导圆满成就无上菩提。&amp；nbsp；

那么为什么有的菩萨能演说非常多的《法华经》章句呢？我们看一下《法华经》原文：&amp；nbsp；

若有能受持&amp；nbsp；&amp；nbsp；&amp；nbsp；　妙法华经者&amp；nbsp；&amp；nbsp；&amp；nbsp；

当知佛所使&amp；nbsp；&amp；nbsp；&amp；nbsp；　愍念诸众生

诸有能受持&amp；nbsp；&amp；nbsp；&amp；nbsp；　妙法华经者&amp；nbsp；&amp；nbsp；&amp；nbsp；

舍于清净土&amp；nbsp；&amp；nbsp；&amp；nbsp；　愍众故生此

当知如是人&amp；nbsp；&amp；nbsp；&amp；nbsp；　自在所欲生&amp；nbsp；&amp；nbsp；&amp；nbsp；

能于此恶世&amp；nbsp；&amp；nbsp；&amp；nbsp；　广说无上法

应以天华香&amp；nbsp；&amp；nbsp；&amp；nbsp；　及天宝衣服&amp；nbsp；&amp；nbsp；&amp；nbsp；

天上妙宝聚&amp；nbsp；&amp；nbsp；&amp；nbsp；　供养说法者

吾灭后恶世&amp；nbsp；&amp；nbsp；&amp；nbsp；　能持是经者&amp；nbsp；&amp；nbsp；&amp；nbsp；

当合掌礼敬&amp；nbsp；&amp；nbsp；&amp；nbsp；　如供养世尊

上馔众甘美&amp；nbsp；&amp；nbsp；&amp；nbsp；　及种种衣服&amp；nbsp；&amp；nbsp；&amp；nbsp；

供养是佛子&amp；nbsp；&amp；nbsp；&amp；nbsp；　冀得须臾闻

若能于后世&amp；nbsp；&amp；nbsp；&amp；nbsp；　受持是经者&amp；nbsp；&amp；nbsp；&amp；nbsp；

我遣在人中&amp；nbsp；&amp；nbsp；&amp；nbsp；　行于如来事&amp；nbsp；

这段话大意是说，（释迦牟尼佛说：在末法时期，）如果有能够领受《法华经》真谛的人，应当知道

这是佛派遣下来怜悯挂念众生而前来度化众生的人。他们舍弃了清净美丽的佛国世界，因为慈悲众生而出生到这个

五浊恶世。应该知道，这样的人实际上是已经得到自在解脱的人，所以能在这个五浊恶世广为演说无上的佛法，应

该受到天上人间的供养。我（指释迦牟尼佛）灭度后，在这个五浊恶世，对于领受《法华经》真谛的人，我们要尊

敬他们，供养他们就像供养我（指释迦牟尼佛）一样，用美味、饮食和种种衣服，供养这样的佛子，希望从他们那

里哪怕听到片刻的佛法。对于这样的人，在末法时期，我将要派遣他们来到世人中，代佛行佛事。

药王，若有善男子善女人，如来灭后，欲为四众说是法华经者，云何应说？是善男子善女人，入如来

室，著如来衣，坐如来座，尔乃应为四众广说斯经。如来室者，一切众生中大慈悲心是；如来衣者，柔和忍辱心

是；如来座者，一切法空是。安