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鲁迅说：一直到现在，遗老不必说，连遗少也还是那么多。这就因为先烈的好心，对于鬼蜮的慈悲，使它们繁殖起来，而此后的明白青年，为反抗黑暗力，也就要花费更多更多的气力和生命。

三个和尚，没水喝，大家都在看别人的行动，想别人会行动。

假如单单是自己一个人的话，倒是如‘大猪与小猪博弈’里的大猪，碍于面子的过意不去，而采取行动。

然而，人多了，大家都变成了静观其变的无动于衷的小猪，没有人会相信别人，更不会有人高风亮节的去舍弃自身的利益，都想着隔岸观火的尽收渔翁得利。

没想，就这样的，一而再，再而三的，就失去了机会，失去了崛起的机会，却是你自己放弃了机会的。

于是，蒋介石有了郑成功一样的结局，而与将经国相对应的还有郑经，不同的是，郑成功是败于‘七日权君’李光地和施琅的，而蒋介石似乎败于魏忠贤一样的小人物……

然而，却是蒋介石维持了抗战中，中国大学的根基，蒋介石也因为有了黄埔军校，而让自己跻身于党校的执行者，但是，还是永远斗不过形势的，于是，张学良走了一条与汪精卫截然相反而迥然不同的康庄大道，却还是拥抱了‘人生自古谁无死，留取丹心照汗青’的文天祥，更是他自身的民族责任感与自信心起到了一个极为关键的扭转与铺垫的作用。

后来，周恩来对张治中说：我们已经对不起一个姓张的朋友，不能再对不起另一位了。

李大钊说：只要你心中的光明不熄，世间的黑暗终有灭绝的一日。在艰难的时刻，缔造国运，是人生最大的幸福。

毛主席说：为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。人民，只有人民，才是创造历史的动力。

于是，远没有蒋介石拥有‘蒋介石的替身’陈诚的幸运，于是，他个人的个性、见识、修养、训练与时代，都只能铸造他做一个转型高潮中的秦始皇，而不能做一个完成转型的汉武帝，却依然还是站在了陈独秀与李大钊的肩膀上，取得了最后，也是最终的胜利。

因此，毛主席终究是顺应了民意，呼之欲出，众望所归的，毛主席也是在陈独秀的到达点上，接过了接力棒的，并带着中国四万万同胞当家作主了。

抛物线的根源：面子

往往，我们却看不到这一点，每个国家都有好人坏人的，每个国家都在革命、也在斗争着，更是老鹰抓小鸡的有人喜来有人忧。

似乎是对中国的侮辱，往往，这是日本在自讨其辱的奇耻大辱，不就是受力与反受力的作用，何况，男人在男女之间的关系中起的是做工的角色。

何况，中国就他妈的汉奸多，谁叫中国人多呢。

无奈，你怎么开车不系安全套的，无奈，避孕的效果：不成功，便成人。

灾害不是*，老百姓为什么还能兴奋，这就是因为灾害不是一人之灾害，乃是众人之灾害，反正，天塌，砸大家，幸灾乐祸的心理，却是白马非马的忘了自己是属于自己所幸灾乐祸的群体里的。

小日本，由它自己去自生自灭而多行不益自弊自好了，鬼才去学他们什么的鸟语，鬼才想去挽救他那可怜的臣民呢。每个国家都有好人坏人，这个没错吧。

往往，就是一部分人与另一部分人的差别了，德国之前远比日本可恶，现在不就好了，真理、国家政权了掌握在了一些有良心、有历史使命、有正义感的人手里。

一杠子打翻一船人，显然是不对的。鲁迅还有他的日本朋友呢，何况今天，中国显然没有被挨打的份，中国不是强大了吗，团结就是力量，管它人多还是人少的。

日本显然也是好人多，否则，它的经济也不会远远的在中国之上了。

似乎存在就有它的道理，谁知道，今天的东京，似乎就会在这个世纪消失了的。

世界的钱袋在犹太人手中，世界的智慧在中国人脑中。可是，犹太人是务实的，而中国人的智慧却是为美国而服务的。于是，中国人只能说精明于小聪明，美国人那才是高明于大智慧。

聪明是能随机应变于识时务者为俊杰，智慧是以不变应万变于山雨欲来风满楼。

聪明感应系统的发达，促使聪明者能随时调整自己，以适应环境的变化，智慧是洞若观火而明察秋毫于这些变化及其终极，而不变或者沉着应对。

聪明只看到水面涌起的连天波涛于表面现象，皱得一脸皱纹的涟漪，智慧则深知水性的心知肚明于成竹在胸，因为智慧本身如水得浑