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五逆恶，起不善业，当堕阿鼻地狱者。

“我当为是一切众生，于阿鼻地狱，代受诸苦，令不堕地狱，值遇诸佛，咨受妙法，出于生死，入涅磐城。

“复次，如一佛世界微尘数等，十方世界所有众生恶业成就，当必受果，堕火炙地狱、如阿鼻地狱、所说炙地狱、摩诃卢獦地狱、逼迫地狱、黑绳地狱、想地狱、及种种畜生饿鬼贫穷，夜叉、拘盘茶、毗舍遮、阿修罗、迦楼罗等，皆亦如是。

“若有如一佛世界微尘数等，十方世界，所有众生，成就恶业，必当受报生于人中，聋盲喑哑，无手无脚，心乱失念，食啖不净，我亦当代如是众生，受于诸罪，如上所说。

是时玄奘，为赎世间一切天、人、龙、阿修罗、紧那罗、乾闼婆、摩呼罗迦、夜叉、罗刹、伽楼罗、畜生、饿鬼生死业报之苦，五逆不善之罪，自愿久处地狱，世世无已。

是玄奘菩萨，身合地藏，亦是兜率内院一生补处弥勒菩萨，亦是幽冥教主地藏王菩萨，自舍其身寿，久处生死，掌轮回之力，亦将六道众生一切苦恼罪孽，感同身受，尽集己身。

大势至菩萨立于玄奘之前，绕行三匝，还立于前，恭敬合掌，而说偈言：

“善哉阿逸！

生死炽然，苦恼无量；

发大乘心，普济一切，

愿代众生，受无量苦，

令诸众生，毕竟大乐。”

玄奘欠身还礼，续发誓愿：

“……复次，若有众生堕阿鼻地狱受诸苦恼，我当久久代是众生受诸苦恼，如生死众生所受阴界诸入。”

“我今要当代是众生，久久常处阿鼻地狱。

“若我此誓不得圆满成就者，我终不取阿耨多罗三藐三菩提，如是，如是。”

是时文殊师利法王子，从空而下，叉手合掌，礼敬弥勒－地藏王菩萨，而说偈言：

“汝今所愿，坚固甚深。

放舍己乐，为诸众生。

起大慈心，为我等现。

诸法真实，妙胜之相。”

是时普贤王菩萨，从空而下，叉手合掌，礼敬弥勒－地藏王菩萨，说偈赞言：

“无量亿众生，为善故集聚。

见知汝大慈，一切皆啼泣。

所作诸苦行，昔来未曾有。”

是时虚空藏菩萨，从空而下，叉手合掌，礼敬弥勒－地藏王菩萨，说偈赞言：

“一切众生，勤心修集

生死饥饿，涉邪见山

互相食啖，无有善心

汝以大慈，故能摄取”

是时阿閦菩萨，从空而下，叉手合掌，礼敬弥勒－地藏王菩萨，复说偈赞言

“烧灭善心，专作逆恶。

堕大无明，黑闇之中。

无由得出，烦恼淤泥。

汝已摄取，如是众生。”

是时地印菩萨，从空而下，叉手合掌，礼敬弥勒－地藏王菩萨，复说偈赞言：

“汝今已得，坚固精进。

能尽烦恼，而得解脱。

我等志薄，不能及是。”

是时无垢月菩萨，从空而下，叉手合掌，礼敬弥勒－地藏王菩萨，复说偈赞言：

“菩萨所行道，大慈为最上。

所说非相立，是故我稽首。”

是时持力菩萨，从空而下，叉手合掌，礼敬弥勒－地藏王菩萨，复说偈赞言：

“五浊恶世，多烦恼病。

汝依菩提，发坚固愿。

为诸众生，断烦恼根。”

是时现力菩萨，从空而下，悲泣涕泪，叉手合掌，礼敬弥勒－地藏王菩萨，说偈赞言：

“汝今以此，大智慧炬。

为诸众生，断烦恼病。

亦为贫穷，穷乏众生。

断除一切，无量诸苦。”

一切菩萨摩诃萨、阿罗汉大阿罗汉、辟支佛大辟支佛、比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、梵天、梵天王、天、天王、龙、龙王、夜叉、夜叉王、金刚、密迹、力士、护法等，皆从空而下，云集幽都之下，恭敬围绕弥勒、地藏王菩萨，合掌称赞：

“南无大慈大悲阿逸多菩萨。

南无大慈大悲地藏王菩萨。

南无大慈大悲当来下生弥勒尊佛。”

毕竟不知后事如何，且听下回分解。

第七一章　登立为帝，孰道尚之？

广开兮天门，