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穗谷子变成一亩谷子，一亩谷子变成遍地谷子。你们此次回去传热，要照这个一人传十人，十人传百人，百人传千人，千人传万人，万人就可传遍全体，使我们全体干部，个个万能”。

以后，阎锡山还将这4期训练内容汇编成册，印发给干部，作为其行为的准则。在这本名为《洪炉训练集》的序文中，阎锡山写道：“国的存在，与人的生活是一样，人的生活必须要适应环境，夏葛而冬裘，不能犯反（拟为“违反”——引者注）。立国于世界，不能随时代的进步，物质精神皆不如人，国难大而无力，人虽多而无用，由衰弱而灭亡者，不知凡几。吾国一百年前，海禁开始，即当维新，以至今日，仍不能猛速进步，致国家遭此奇祸，人民受此奇灾，前人之咎，今人之辱。吾人不幸而生于此时，本事在人为之公例，特别努力；吾人亦幸而生于此时，本国须自救之公例，加紧自强努力，均以人为准，吾人不得不先由陶冶干部着手，乃于*三十年暑期设洪炉进步讨论会于克难城，前后四期，共集［训］高级干部2600余人。欲以精神之陶冶，知识之灌输，技术之讲授，期成为说甚是甚，作甚务甚，不容人不，能使人能的革命干部，赎前人之咎，尽今人之力，进国家于富强文明，期与先进各国并驾齐驱。”　这里阎锡山不仅把训练干部看作是维持其存在的一种举措，而且看作是推进国家达到富强文明的途径。正如其诗所云：。　最好的txt下载网

一、“克难”求存（5）

一角山城万里心，朝宗九曲孟门深。

乾坤俯仰无终极，愿把洪炉铸古今。

从1941年夏至1945年7月的4年时间中，阎锡山先后在克难坡、吉县、隰县举办61期“洪炉训练”，轮训干部2万余人。据《复兴日报》记载，“洪炉训练，收效最大最速，这可以说本战区的干部一经入洪炉之训，即被脱胎化骨锻炼出来。从民国三十年暑期中开始一直至今一期一期的训练，一批一批的造就出来分布在组政军教经各部门中，在二战区的干部中可以说很少有没经过洪炉训练的。”

“洪炉训练”期间，阎锡山为了增进与干部的私人感情，让侍从长洗印了大量身着戎装的半身或全身相片，赠给中、高级干部，以示亲近。

从“洪炉训练”的内容看，不过是一些空洞的政治说教，但毋庸置疑，阎锡山通过开办“洪炉训练”，加强了对干部的统御与管理，对以后维护其统治起了相当的作用。

“新经济政策”

1942年，为了渡过经济难关，阎锡山提出了“对内扩大生产，充裕物资，稳定物价；对外深沟高垒，严密经济封锁，抵抗敌人经济侵略”的“新经济政策”。

阎锡山说推行“新经济政策”的目的是：“使人生活的物质，合理满足”。为达到这个目的，阎锡山提出只有首先从“自给自足”入手，才能克服目前的经济困难。因此，必须实行计划生产，加大生产；取消浪费，节约消耗；管制物品不准自由转移，即所谓不叫什么东西进村，什么东西进不了村，不叫什么东西出村，什么东西出不了村；统制商业，未经许可，不准自由买卖，不准抬高物价等等。

那么，如何实现上述措施？阎锡山根据战时形势提出实施新经济改革的先决条件是“政治经济化”，即以政治权力管理经济，所有计划生产，节约消费，配给物品，统制商业，都通过行政手段加以管理。

阎锡山提出新经济必须建立在如下四项原则的基础之上：

其一，生活生产战斗合一。阎锡山说：“我的新经济是战斗的，适应国防需要”。为此，人民生活要战斗化，生产要配合战斗，适应战斗的需要。战斗训练，寓于生活、生产之中，战斗技术要生长于生活、生产之中，人力、物力、财力，要集中运用，为了抗战，合乎抗战。

其二，人人劳动生产。阎锡山提出：“劳动才能富裕生活，生产才能增加物力。不劳动，不生产，在个人说是个废人；在国家说是个赘疣”。因而，应当人人劳动，人人生产。反之，如果有劳动能力，而规避劳动者，则要受相当处罚。这既是“维护劳动者利益”，“鼓励人人劳动”，“废除不劳而获剥削制度”，也是实现“自给自足”的途径。

其三，合作互助。即把生产、供销、信用、交通等各种业务，统统配合在一个部门内经营，实现产、供、销一体化经营，从而达到取消营利主义商业行为的目的。

其四，计划管理。阎锡山提出“新经济制度是管理经济”。因为，新经济担负着对内管制物价，对外防御经济侵略的双