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双眸流出。母亲已经说不了话，唯一与儿子可以沟通的方式，就是用手不停地抚摸儿子的脸庞，从头发摸到嘴巴，再摸到手，她眼睛一动不动的看着儿子，看着儿子褴褛的衣衫，泪水再次从她的双眼流出。看了良久，她才缓缓的躺了下去。她看了看儿子，又看了看弟弟，仿佛要说什么。“姐，我知道，你放心，娃以后的生活工作，我一定按你说的照顾，你就放心吧。”舅舅红着眼睛说着。母亲又看了看女儿，嘴唇里不停地说着什么。真是母女连心，她哭着对母亲说“妈，我不怪你。我不要白馍，我就要妈啊”。母亲爱怜的望了望女儿，把儿子的手攥得紧紧的，生怕儿子再远离自己。她的眼前突然一阵模糊，眼前的一切都变成了白色，她的脑海顿时一片空白，她，缓缓地闭上了眼睛。那只紧攥着儿子的手随着她闭上的双眸而滑落在炕头。

“妈……妈啊……”博玉狂叫着，脖子上的青筋一阵一阵的凸显出来。随着博玉的这一生哭叫，房间中的老老少少也跟着哭将起来。这个寂静荒凉的村落也随着母亲的离去变得热闹起来。

“儿三拜九叩首把娘拜……”“尊一声年迈的母细听儿言……”秦腔吹手们在院门口扯开嗓子唱着这些令人撕心裂肺的秦腔唱段，门口顿时吸引来了一些抱着孙子，带着孩子的老人和妇女。他们远远地站在一边，手捅在袖子里，咧开嘴笑着，还不时的随着板胡的声响转动着头。妇女们磕着年货准备的瓜子，交头接耳的说着唱戏的种种问题。孩子们责兴高采烈的跑来跑去，虽然鼻涕都快流到嘴里，但他们依然乐此不疲的玩耍着。而院落内的景象与院外的景象截然不同，厨子们忙着做中午众人的宴席，孝子们开始一个一个端着献饭朝灵堂走去。姐姐和一些妇女们跪在房间里依依呀呀的哭着，端完献饭后，博玉无声的跪在母亲堂前，看着堂内跪倒的亲朋好友，他想哭却没有眼泪再流出来了。接连着几天的哭泣，他的嗓子早已沙哑，只得无声的跪在那里。看着桌上一碗一碗摆放的献饭挡住了母亲的视线，他站起身来，用白纸包了一块砖头垫在遗像下面，希望母亲能看到这些饭，能够安心享用……

“孝子磕头谢客”博玉孤身一人走了出来，站在席棚中间，面无表情的看着眼前各种吃相的客人。“一叩头，起。再叩头，起。三叩头，起”。这一次次的磕头把他的膝盖都磨破了，但他没有感到疼痛，更多的只是感到难过。看着眼前众人嬉笑喝酒吃菜的景象，他发起了呆“为什么总是人死的时候才能见到自己最想见的人，为什么？”他就这样胡思乱想着，一阵阵哭声打断了他的思路“想必是又有人来了”。他回到灵堂，跟着其他人再次哭了起来，迎接这一波又一波的“哭客”。

终于到了晚上，大家开始忙活了起来，吃过晚席之后，众人开始划纸（烧纸），洁白的孝衣在夜色中显得格外耀眼，一声又一声的哭泣响彻村庄。主持人宣布开始念悼词，博玉跪在当庭，拿起自己准备好的悼词，哽咽不已，动情的念了起来，众人都在原地站着，凝神倾听者他的悼词，有些老年人听着听着还掉下了眼泪……

“我母生于三七战乱之年，卒于今朝改革开放之际。年方四四，因病早逝！一生受尽坎坷，却不忘牵挂儿女。母身世不惨，却与我父营地相识，托定终身。远赴外省，生育我姐弟三人。时值国遇大难，民不聊生，衣不遮体，口无余粮。然我母宁自饿本身，也叫我姐妹衣食无忧。谁知飞来横祸“黑人黑户”之罪落我母之身，故被逼回这里，近二十载。母日夜思念我姐弟，却难以再见。时至今日母仙逝之时，我才来见我母，实感惭羞。

母一生为人耿直，自回乡后，一人种地干活，亦未再嫁。终日操劳成疾，孤寂想儿想女，却不能相见，在弥留之际，见我姐弟，母已泣不成声，言语失灵。母即用手传达爱怜之意，在不舍中离我们而去。

母亲，儿和姐定活成人，报您生于之恩。安息吧，我母！

呜呼哀哉！”

读完悼词，博玉瘫坐在中堂痛哭不止，在众人连拉带搀之下，回到堂侧跪下。

唢呐声继续吹奏，把悲伤的气氛推向高潮。

“遗体告别！”

众人在主持人的指引下完成今天的最后一道程序，孝子们捂着嘴强忍着哭泣，从遗体的旁边慢慢走去，博玉强忍着悲痛，为母亲整理者仪容，用卫生纸把母亲头的两侧顶起来，防止第二天抬棺材时母亲受到不必要的撞击。

整个程序完成之后，便是午夜的狂欢，博玉无心看这些，和姐姐一起守在母亲的棺木前，听着外边的戏曲歌声，两人漠然的凝视着棺木，一言不发……