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第25部分(第1/4 页)

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………【第25章 第十级,仙道辅修!(下)】………

言欢将五行之气引导至胸前正心和后脊背心,调整两边达到平衡,做这个他也有经验。之后就是将正心的五行之气炼化为阴属灵气,背心的五行之气炼化为阳属灵气。

其实正背二心炼化阴阳二气也没有必然的对应,只是言欢按武道修习时的习惯,定其为腹阴背阳。

炼化阴阳二气,对言欢来说就完全是新课题了。不过在强大念力的支配下,他也只是因为生疏做得有些慢,却不存在什么难度。

阴阳二气一成,便分别由阴、阳二枢脉向玄海运行。在那里,将完成最后一步“归一”,两者融合重归混沌,成为仙道修习者力量的来源——灵息。

到这一步,言欢精神高度戒备。他相信自己能做到这一步,过去一定也曾有人做到过。说不定书写念力笔记的高人就能做到。但是一直以来都没有出现过仙、武双修的人,一定是有原因的。

正是出于这种考虑,他这一次才引导炼化了极微小的五行之气。

阴阳二气一入玄海,立即受到了元息极不友好的对待。言欢以强大的念力强行压制,才使得冲突没有生。阴阳二气获得了空间,盘旋融合,最终成为了灵息。

就在灵息产生的一瞬,言欢感觉玄海内就跟炸了锅一般,元息和灵息之间便如水火之势,根本无法和平共处。要不是他早做戒备,灌注强大念力强行将双方压制住,只怕悲剧已经产生。

即使如此,双方仍是极不安分,根本就是有你没我的局面,只怕稍一不慎就会产生强烈冲突。言欢哪敢再试,只得将那股虽然弱小却成了炸弹的灵息请出了玄海。灵息一出,元息立即就安稳了下来,好像刚才闹腾的根本不是它。

言欢本想把这股微弱的灵息送出体外,这时才现,自己根本不会这方法。而整个仙道入门功法中,也没有散息的法门。武道功法中虽然有散去元息的心法,却完全不顶用。

“这可怎么办?”他将灵息经脉中缓缓运转着,茫然无措。过了一会,现灵息并不像元息那样不完成归海就会生凝滞,而是渐渐变淡,就那样消失在经脉中了。

他收功站起,觉身体并没有什么不适,反而有几分舒爽的感觉。不由心想,难道灵息散于经脉当中,对身体是有好处的吗?正因为这样,仙道修习才不需要有散息的心法。

为了证实这个猜测,他再次进行仙道功法的尝试。

这一次“控念”时行了三转,引导的灵气比刚才多了数倍。炼化出五行之气后,便引至正、背二心,再炼化成阴阳二气。

这回他不敢再往玄海中引了,就让阴阳二气在二枢脉中缓缓运转,对其控制的念力逐渐减弱。阴阳二气没了念力的引导,便停了下来,随后就消散在二枢脉当中了。

言欢收功而起,感觉精力极好,虽然还未达到最佳状态,却比往日一天行功结束后强得太多了。现在再行一次功,应当是完全可以的。

以后在行功的间隙,做一次仙道功法的修习,只须将阴阳二气散于经脉当中,不是就可以多出好几次行功了吗?

言欢心头狂喜,这个现实在是太美妙了。他忍不住凌空翻了几个筋斗,站定后使劲挥舞着右拳,喊了声:“yes!”

山谷中回落着他兴奋的声音,言欢猛然醒悟,这样怕是会吵到伊那了。过了好一会,没见树林那边有什么动静,他才放下心来。

次日中午,吃饭的时候伊那笑着问道:“你昨天晚上喊‘噎死’,是偷吃了什么东西吗?”

言欢登时窘得不行。没想到,还是让她听到了。这个问题,伊那也不是第一个问到的人。

瓦蓝山众人夜探别院的那晚,张绮辉一拳把艾然打飞,言欢也曾这么兴奋的喊过一次,恰被来看他的阿姚见到了。后来过了些天,阿姚传书的时候,就问到过这件事。

言欢解释说,那是一句番邦之语。阿姚就问,为什么好好的要讲番邦话,还是噎死那么难听的谐音。言欢说,只是觉得能够很直接的表达一下兴奋的心情,如果觉得不喜欢,也可以简化为“耶”一个字。

这时伊那问起,言欢便又解释了一下。考虑到乌额族虽然从未建国,在大齐人眼中仍与番邦类似,便只说是极西之地一国的俚语。

伊那道:“你再做一个看看。”

言欢见她只是好奇,并没有取笑的意思,便大大方方的表演了一下。伊那笑道:“好有趣。”之后也跟着学了起来,倒是颇得神髓。

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