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第16部分(第2/4 页)

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如同粘贴在这峭壁之上,人神难近。

朴树之根眼见着扎入石岩,深达山体之中,沿了泉水的水脉伸展而去,竟然直至了府第之处。

峭壁之上,水流洇洇然,丛生着青苔蕨藓,翠绿欲滴。

这种灵能延展,自然让天下窥探神机的风水先生趋之若骛。

一般的肉眼凡胎难窥其中奥妙。

方程心下自知,这是遇着神人了,也是一种机缘。

神识一顿,突然开悟一识:若无强敌对手,自己的修练进境不会如此神速。

此消彼长,灵界与凡间共同遵循的规律。

寻找进阶的更大机缘,还要重回昆仑。

☆、28。第28章 昆仑灵根

第二十八章昆仑灵根

皑皑白雪,万里无垠,雪平线上,缈无人烟。

昆仑山巅,一团从空降落的雾气,渐渐凝成冰晶,艳阳照射,运转铮然,剑气凛然。

赫然是九灵剑重现山巅。

原来是方程,跟随九灵剑元神,寻至此处,借助此处远古存留的精纯之灵气涵养晋级。

灵界的修行,有着游魂灵、摄魂灵、驱魂灵、战魂灵、玄魂灵、空魂灵、真魂灵七级分阶。

前面的游魂灵进入摄魂灵,包括驱魂灵,方程因为有着原始的九灵剑元神傍身,加上九灵的护持,没有经受多大的困难,就顺利进阶晋级。

不能不说是得益于机缘深厚,先天根骨绝佳。

如果是一般的灵修,按照方程所练功法,不知何需要几个轮回才能有着摄魂灵的等阶修为。

方程的摄魂灵与驱魂灵两级同升,在一般的修行者,那可是需要有着翻天覆地的变化。

因为更多的凡世修行者,只能做到摄魂灵,而且还需要凭借着法器与符箓之类。

如要驱魂灵,更是难于上青天。凡人修行者驱动魂灵,为自己办事者了了无几,无不有着数百年的修为,甚至有的不惜坐化,让自己的魂灵去驱动魂灵,共同动作。

方程毕竟不同于凡世修者,秉承玄铁精魂,九灵剑元相伴而生,即便是同样进入战魂灵,在他灵体上也会有着不同于常人的威力与表现。

七阶魂灵等级,每一阶中分别都有着不同的变化,特别进入战魂灵,变化最多,有着多级,达到巅峰,准备进入玄魂灵,还有着一个过渡的时期,称为元灵期。

无灵期的修为,决定着灵界修行能走多远。

方程重返昆仑山巅,就是因为这个因素。九灵曾经提醒他,灵能越是亘古的,就越精纯;修为越是初始的,就越精深。

对此,方程有着深刻的认识。因为他有着凡世为人的经历,尽管短暂,也足够他从中悟出不少道来。

凡世人类,越是童稚,越直指本心,越是简单,越接近大道。道生一,一生二,二生三,三生万物,大道至简,殊途同归,万宗归一。

如此循环往复,还归本真。

灵界修行也不外如此。

特别是经由元灵期,进入玄魂灵、空魂灵、真魂灵三个等阶的修行,就要内修元神、心性。

每一个晋阶,都是万般艰难,但是开悟后同样大道至简。特别是真魂灵,无非是返归魂灵本性,无欲无求,亦无无所惧。

如此真魂灵,才是真正的大无畏、大魂灵。

一切如初。但是其间的修行,路途漫漫,遥遥无期,让多少修者望而却步,半途而废。

能够保持初心不心,行之此处,不就是真魂灵。

方程灵体修行,正处元灵期,恰居七魂灵等阶正中偏上,有着上升腾跃之象。

他重返昆仑山巅,灵体虚幻,灵能运转,凝结无依,蕴藏不实。

虽然九灵匣和三灵印能帮他蕴存灵能,终归不如自存灵体,自蕴自滋,随凝随用,更加运转自如。

方程检索九灵匣纹饰记载,修行还需进阶玄魂灵、空魂灵,直至真魂灵。

真魂灵,实际是不同于初始的真魂灵。

正如从看山是山,经由看山不是山,再回到看山是山。此时的山已经不是原来的山,此时的真魂灵也不是原来的真魂灵。

达到真魂灵等阶,他才能真正不受时空限制,任意纵横过去、现在、未来的凡世与灵界,甚至更多的未知空间、位面、天域之类时空之中,做自己想做的任何事情。

这种境界,是灵修都想达到的,也是望尘莫及的。

世间大部分人想象都不会想

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