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是共产党代表发言，讲什么，我已记不清楚了。看来是争取老百姓。我们就一直等着，看中国军队是个啥模样？结果，直到天黑也没见什么中国军队来。讽刺地是，过了几天，仍旧没动静。无政府状态不能继续下去了；已经出现混乱。于是，组织起“维持会”。什么叫维持会呢？就是当一个政权垮台，社会上出现无政府状态，民众自发地推选一些德高望重的人，组织一个临时的维持社会治安组织，叫“维持会”，全名是“治安维持会”。维持会实际上，就是临时政府。等待接续的政权产生。维持会按原有的市、区各级机构组成，所以也不费事就建起来了。也巧！吉林市总维持会就设在我家前院的原来戒烟（吸食鸦片）所里。会长推选马德恩。马德恩，清时当过承德知府；九一八事变前，任吉林省实业厅长；九一八后，也干过维持会，后拒任伪职，在家赋闲。因此，他很有威望，公推为吉林地方维持会会长。可以说是老会长了，善于此道。在成立大会上，我还听过他的演讲。老头儿很和蔼，也很诙谐，逗得大家直乐！讲得什么？我早忘了。下面是马德恩的肖像：

“八一五”光复吉林地方维持会会长马德恩

维持会是什么意思？就是真空，国民党、共产党都想填补这个真空。谁都明白，此时最容易把吉林拿过来，大家还都没醒过来，不必费一枪一弹！然而，不论国民党还是共产党，都没有这个实力，离得太远了。只能虚张声势而已。等来等去，倒把苏联红军给等来了。

我讲这段插曲，什么意思呢？这就涉及日本“奴化教育”了。

“奴化教育”这个词，是日本投降后出现的。解放后，这个词已经成了老生常谈，言“满洲国”，必言“奴化教育”。

首先“奴”是什么？当然是“奴才”了。那么“奴”是谁呢？当然是“满洲国”人了，就是当时的东北人，就是我们了。“奴化”呢？就是训练成奴才。其次，这话是谁说的呢？当然是光复或解放了“奴”的人。所以，我处在“奴”的地位上，听起来，不是很舒服和感激涕零的。九一八时，我们是被抛弃的！一提“奴化教育”，“水深火热”这个衍生物跟踵而来。东北人民在水深火热的死亡线上煎熬十四年，到头来，混了个“奴”！

日本人不愚蠢，“满洲国”教育是日本占领东北的后续行为。实质上，是日本夺取东北民心的战争继续。要达到这个目的，靠杀人放火，是不行的。要给满洲人“出路”，最根本的出路是教育。所以，不能把满洲人都变成奴！日本人也讲“思想改造”，把满洲人从敌对变成合作；从觉得没出路，变成觉得有奔头；从奴倒像似主。

日本国策既然把东北作为战略总后方，就必须稳定东北，一切都得正儿八经地干。最根本的就是办教育，办正规教育。东北原来就有一套教育体系，许多日本人原本就在这个体系中工作，所以改成日本教育制度并非难事。教育从来就是教书育人，即教技能和如何做人。

本书告诉人们的是，不要把日本看成是低能儿。日本人的思维不可能是中国人的思维。日本要达到它的战略目标，他设计一个“王道乐土”的满洲国，不能玩假的，必须弄假成真。他研究了中国历史，汲取其中的教训，特别是元清入主中原的教训。最根本的教训是“认同感”，让东北人认同“满洲国”，认同日本。这也是最难的。满清用了二百六十七年，人经十代也没完全使汉民族认同，辛亥革命还是提出“驱逐鞑虏”口号。我们看看，日本提出的所有口号，“同文同种”、“日满协和”、“同心同德”、“共存共荣”等等，为的是什么？欺骗小孩子吗？要满洲人认同，必须有完整健全的教育体系。奴化教育是做不到的。只从外面看，带着固定的标签来插，不下功夫到里面去，你能看透吗！连“满洲国”的小学、中学叫什么名称？你都不知道。

“满洲国”学制，初级小学四年，叫“国民初级学校”；高级小学二年，叫“国民优级学校”；中学四年一贯制，叫“国民高等学校”；大学四年。每学年，分两学期，学年从春季开始。

一、幼稚园

吉林市幼稚园不普及，多是家境优裕的孩子入园。大多数家庭，都是男人工作，妇女在家操家务。所以，不管有多少孩子，都由母亲看管，多了就放羊，不管了。到了入学年令，就上学。多数家庭的孩子高小毕业，就不再读书了。能进入中学学习的，凤毛麟角。上大学者，是奢侈！极少数留学日本。

吉林省立女子师范学校幼稚园上课情景（1937年摄）

二、小学

我在1937年春季