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谁来为光棍买单

自愿婚检率偏低，也有经济上的考虑。多个城市的民调显示，多数居民认为婚检有必要，赞成恢复强制婚检者也不在少数，但同样多数的居民也表示，婚检若免费，就会双双主动送上门去。

报道说，哈尔滨市妇幼保健院在未取消强制婚检前，对每对新人收取130元。取消强制婚检后，仍按照原标准执行，并将原本一套的婚检项目拆开，分成各种丰俭由人的“套餐式”服务，同时院方还将婚检地点布置得温馨舒适，对实施婚检的医务人员严格要求，要求每人都要微笑服务，等等。但即便如此，前来婚检的人仍是寥寥无几。事情其实明摆在那儿，只要收费，不是法规上的强制，就是经济上的强制，别说什么微笑服务你就是狂笑服务，人家心中也依旧还是不爽。

如果我们的社会和家庭一时都负担不了“等外”缺陷儿的“额外”开支，强制婚检认了也就认了。若坚信以强制婚检把一部分“可疑男女”挡在婚姻门外的做法一定可以减少社会成本，也许就会出现哈耶克所谓“当政府试图通过替人民做主实施社会控制（　如人口政策　）时”的那种“出人意料的后果”。

我设身处地地为那些婚检不合格者想过，他们所面临的“不太出人意料”的个人前途，无非以下两种：

一、我国性别比例原本就严重失衡，据黑龙江省计生委统计，该省平均每年男婴出生数量要比女婴多1万人左右，恢复强制婚检，有可能在1万名理论上的男光棍之外为该省新增若干数量的强制性新光棍，男光棍之外，再添女光棍。自杨伯翰大学瓦莱丽·赫德森和肯特大学安德烈亚·博尔合著的《　光棍　》一书问世以来，光棍多，麻烦大，已成一时之显学：“历史上，当大批男性无法结婚时，他们就会聚到一起，要么成为和尚，要么结为匪，也成为恐怖分子的来源。”

二、黑省的因强制婚检而终身不能嫁娶者，即便一辈子克己守法，保证不去做恐怖分子，更没有任何非法性行为或性行为错乱，却不能保证自己也绝不会因缺乏正常性生活而患病，主要包括前列腺及各种妇科疾病。届时，如果你坚持认为前来为这一部分社会成本（　包括这一部分孤寡人口的养老开支　）买单的，与当初拒绝为缺陷儿的，一个是澹台，一个叫明灭，那么，就且让老僧伸伸脚吧。

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花　为　媒

小朋友都是祖国的花朵，小朋友长大了不做花朵了以后，做的事情还是与花有关，只是角色有了严格的分工：男朋友负责送花，女朋友只管收花——通常的情况下，此一受授过程一直要持续到双方制造出下一代祖国的花朵方才告一段落。

世界上似乎没有女人不爱花的，准确地说，是爱收花，未必是爱种花，爱赏花，更不是爱送花。这一判断绝无任何男性沙文主义思想，因为亦舒在小说里说过：“任何女孩子都会希望她是收花人。”有这句话垫底，我就可以放肆地接着说，即使一辈子都未曾特别爱过花的女人，却都终身不渝地酷爱收花。就像没有男人是不爱钱的，同样，大多数男人爱的也是收钱而不是送钱，只爱送钱或者爱送钱胜于爱收钱的，那是赖昌星。

爱收花虽是终生的习惯，却也有生理周期。尤其是某些特殊的日子，比如她的生日、情人节，那一日，女人要是收不到花，情况的严重程度，犹如到了日子没来月经以及男人在Payday收不到月薪，犹如广东人说的“拜神唔见猪”。

女人要，男人就给，不就是花吗？嘁！但大把鲜花在手里捧着，心里也藏着大把的不理解，在钻石、包包以及汽车洋房之外，女人对被子植物的生殖器官的这种变态花痴，实在超出了他们的理解范围。

一起来重温鲁迅先生写于1924年的打油诗《　我的失恋　》：

爱人赠我玫瑰花；

回她什么：赤练蛇。

从此翻脸不理我，

不知何故兮——由她去罢。

来而不往非礼也，即便回了礼，把花理解成“赤练蛇”之等值物品，这种小朋友式的非礼行为今天的新青年们断然不会再犯，近百年的西化历练已使彼等深知：花非花，在男女关系里面，花只是一种媒体，除非女方是餐餐都要吃花的香香公主。然而对于负责送花的男方来说，有礼的理解仅此而已，