一百二十九余下五大限的下落(第2/4 页)

许仙道：“哦，我是随口一问，没想到你和我一样，不好吃的吃不下。”

一见钟情的后遗症，在没有完全了解对方的情况下，钟情于对方，那不好意思了，得有全盘接收对方的缺点的心理准备。女人，口味叼，一天三餐，顿顿饭菜要制作精美，是有点难伺候的。在古代，弄套安身的房子的难度是一般的话，那要养上厨艺很好的丫鬟，则是困难。最起码房子得扩容啊，住得下丫鬟，房子得升级为“府邸”...

琴清去唤丫鬟做饭，回来后，因有所顾忌，歉然地看了许仙一眼，没有坐回许仙身边，而是坐到了对面。

琴清想起什么，问道：“许郎，你不是常年一个人在外么，那你——是这么对付一日三餐的？”

许仙道：“啊？我向来是自己动手，丰衣足食。治大国如烹小鲜嘛。”

琴清道：“治大国如烹小鲜，是道家老子对于饭菜味道的评价，不能太咸太淡，要恰当好处，以此隐喻治国之道。之前，听许郎说举孝廉，似乎倾向于儒家的学说。而儒家主张“修身齐家治国平天下”，理因“君子远庖厨”，考虑的是干番大事，而非舌尖滋味。”

许仙心道：“糟了，知道得多，不代表学问高深。真进入了琴清的节奏，我这岂非要穿帮娄底？”“明儿，明儿，明儿...”许仙想起这里有一位“古代学问很深的”高手。

武瞾心道：“哼，这才想起我。她接下来，一定想考校你的儒学，并问你儒与法的关系，但这不是目的，她真正想做的，是借此打探你的来历。”

果然，琴清问了几段儒学经典，许仙按照系统查询答案，一一对答之后...琴清说起韩非、李斯的法家学说，追问道：“许郎认为，秦国用罚太深，宜改用儒术教化？这观点倒是同扶苏公子的想法相近。”

许仙摇头道：“光是教化不够，应儒法并举。”

琴清道：“儒法并举？何解？”何解，意为如何把握关键。古代辩答，是之乎者也的方式，许仙不仅要答出重点，还要用文言文的方式。

这一问可难住了许仙。毕竟系统查询答案是机械式的收索。而许仙也没考虑过具体如何实施“儒法并举”，因为，之后还有更好的方案，怎么也得跳过三省六部，从大明的内阁大学士制开始改良才对。

但琴清不这么想，只道许仙提出来，必定是经过“深思熟虑”的...许仙沉默了下，在琴清眼中，许仙在深思、组织语言。

许仙心道：“这个，怎么回答？”

武瞾心道：“《汉书·元帝纪》载：宣帝的太子刘奭（汉元帝）尝侍燕从容言：‘陛下持刑太深，宜用儒生’。宣帝作色曰：‘汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎！且俗儒不达时宜，好是古非今，使人眩于名实，不知所守，何足委任！’乃叹曰：‘乱我家者，太子也！’”

武瞾的提示令许仙双眼一亮。汉代皇帝，许仙最多知道高祖刘邦，武帝刘彻，然后就是光武的刘秀和三国的刘备了。许仙并不知道，汉宣帝也是一位中兴令主，“霸王道杂之”的“汉家制度”可以说是一种行之有效的治国方式，宣帝刘询一语道出了其中要诀，为汉代之后历朝历代的统治者称颂和遵循。

许仙将汉宣帝的话转述。

琴清听了之后，思索道：“霸王道杂之...”“注重实令，怪不得，许郎你会提出三省六部制。又提出科举的办法选拔人才，以充实六部。”学问深，自行脑洞。琴清道：“许郎，你深谙儒学、法学，明断优劣，注重实用，与道家的清静无为之说大相径庭，可为何又听说，你说自己是道家人宗逍遥子的记名弟子呢？”

道家人宗逍遥子的记名弟子，这是许仙借助负刍宣扬出去的。许仙正要说是，武瞾心道：“等等！你要继续圆谎吗？你的真实来历，没人知道，但是，逍遥子的记名弟子是否存在，未必没人知道。这丫头不提就罢了，既然提出来，肯定有所依仗。”

望了望在门外伺候，低头的丫鬟。许仙提取空气中的水珠，在胸前，依稀组成“无门无派”四个大字。无门无派，这话真难说，文和武，会了那么多，竟然说都是自学成才，实在太厚颜无耻了。幸好是用写的，而非说的。

琴清会意地笑了，释怀而开心，好像有什么期待的事情实现了。琴清道：“果然，和我猜的一样，你没有骗我...”

骗？许仙背后一阵冷汗，幸好武瞾看穿了这次试探，否则一切将前功尽弃。

聊了半个时辰，一股开胃的美食香味飘进来，许仙扭头一看，原来