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喝茶的时候，梁满仓带着一个大包裹走到mén口看了看，看到王海东之后这才迈步进来说：“王掌柜，我之前说过有些东西让你给帮着掌掌眼的，你给我瞅瞅看这是什么？”

梁满仓，梁大麦的堂叔，梁满仓在走的时候也是说过自己有一些东西要让王海东给鉴定一下，而梁大麦也是说起来过堂叔的手中是有意见价值不菲的宝贝的。

王海东听到这里，顿时就兴奋了起来，一个古董上人没有不遇到一件好古董更加的兴奋的事情了。梁满仓把包袱打开，王海东看到的就是一件青铜鼎，一件造型古朴的青铜鼎，而且上面也是有青铜器铭文的那种宝贝。

青铜器其中也是包括铜镜的，同样是青铜器的话，他们的价格是不一样的。有铭文的和没有铭文的价值是天上地下一般的。青铜器铭文，又称金文、钟鼎文。

它是远古历史最早、最完备、最有说服力的记述，是最具魅力的符号语言。比之同时期的甲骨文字，有着更多的有意味的创作特xing，而且可以凭藉jing湛的铸造技术，使优秀的青铜器文字在相当程度上表现出笔意来。算来，青铜器的铭文也是古代文化传承不可分割的重要部分。

李清照和他的丈夫赵明诚就擅长这金石之学。著有《金石录》一书。反正青铜器的铭文在历史上是光耀千古的。

商代青铜器上的文字很简单，少则如图像化的族徽，多也不过百十来字。西周的文字无论在数量和质量上都有了飞跃，著名的《máo公鼎铭》、《虢季子白盘铭》、《大盂鼎铭》和《散氏盘铭》被称为青铜器铭文中的“四大国宝”。

王海东曾经不止一次的研究过这四大国宝的铭文，当然了，在这样子的时候解释这些梁满仓一定是不懂得的。

因此，王海东就说：“其实这玩意就是和我们在农村玩的孩模是一样的道理的。

这青铜器就是一个古代的孩模。如果这玩意我们看到的，印章上或别的器物上所刻或所铸的凹下的铭文，叫yin文。这个我就不解释了，你明白的。”

梁满仓当然是明白了，毕竟他也算是半个行里面的人。刻章他还是懂得的。

王海东拿着那青铜鼎说：“而像是这样子的凹上的叫阳文。印章上的yin文也叫做白文。我们的孩模就是一种阳文。”

孩模其实就是农村的一种玩具，是用黄土烧制而成的，其实就是和烧砖是没有什么区别的，也就是做成鹅蛋大笑的一片各种形状的一片，厚大约有三毫米左右，正面是huā鸟鱼兽，人物等等各种图案，而这图案必定是阳文雕刻而成的。

要玩的时候就抓一把泥土nong成一个和孩模大xiǎo相仿的一片泥片，然后用力把泥片按在孩模上面，这样子的话，那这个时候孩模上面的阳文就变成了同样图案的yin文了。

一般来讲，这玩意能够印制许多个yin文孩模的。相当的有意思。如果是城里人的话，可能也许不怎么样的明白这些，但是梁满仓毕竟是从农村出来的，一解释他就明白了。

梁满仓点点头说：“那这是什么东西，是什么朝代的，算是一件宝贝吗？”

王海东看着上面五谷丰登的字样说：“应该是件好东西。五谷丰登鼎，这应该数chun秋时期鲁国的一件祭祀用的礼器，不过这只是其中的一件，要是一整套的话，那就更值钱了。这东西是怎么样来的？”；

一听到值钱，梁满仓心中顿时就高兴了起来，他说：“这玩意我也是问过了不少人了，王掌柜是第一个说这东西是好玩的人。那些人居然是在看了照片之后说我的东西不值钱，但是还是一个劲的打听我这东西在什么地方，拿我当傻子吗？也只有王掌柜才会第一眼就看出来这是一件好东西。

这是我当年离开铺子的时候师傅给我的一家玩意，据说是镇店之宝，当时兵荒马luàn的，师傅才把这东西给我自己逃命去了。没有想到后来我再也是没有见到过自己的师傅了。王掌柜，这东西是什么来历。要是我想出手的话，价值多少钱。”

王海东哈哈大笑说：“钱，我见到过梁大麦，梁大麦说你手中有一件宝贝硬是不愿意让他看，看来就是这东西了。当时你喝醉酒的时候可是说过这连鬼面翡翠也不能够比较的。”

梁大麦？梁满仓楞了一下说：“这xiǎo子你怎么样遇到了。当时我也是一时酒话，当不得真，王掌柜你别生气。梁大麦那家伙呢？”王海东摇摇头说：“什么当真当不得身，我就告诉你，就算是十块鬼面翡翠的话，那这样子的时候在我的眼中也是不如这青铜