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柏台，乃是御史台的另一个古雅的称呼，刘宗周的意思就是，我是左都御史，御史台归我管。

“原来是蕺山先生。”李守汉也是很文雅的向刘宗周回了一礼，丝毫没有刚才那种掀桌子的派头。

“方才听得宁远伯一番见识，倒叫下官颇为增长了些见识。不过，治国之道一曰明圣学以端治本，二曰躬圣学以建治要，三曰重圣学以需治化。下官以为，宁远伯所说之法，不过是治标之术，若要国家长治久安，四海升平，朝廷制度当以仁义为本，我等官员应以操守第一。这样辅佐圣明天子，方可有望直追二祖列宗之世。”

又是一个迂腐之人！守汉在心中一阵冷笑。不过，看在这位老先生在明亡之后绝食而死不食清粟的份上，便在语气和态度上不像当初对付水太冷等人那般恶毒。

“老先生此言差矣！仁义二字，当分对待何人！我太祖高皇帝以淮西布衣之身，提三尺剑而荡平天下洗荡腥膻，直杀得蒙古鞑虏血流成河，却为何不对胡虏行仁义之事？若要讲仁义，老先生不妨此刻出京师，或向南，或向东，去找正在与我大明官兵作战，洗劫我大明百姓的辽东反贼讲究仁义操守之道！”

刘宗周宦海沉浮几起几落经过了多年的赋闲生涯，自认为对大明朝的痼疾顽症了解得很清楚。所谓冰冻三日，非一日之寒。他认为任何方法都是属于急功近利，是无法解决国家的根本问题的。他希望能从皇帝本人做起，先修德治心，亲近儒臣，这才是为治的根本。在他向崇祯上的《痛切时艰直陈转乱为治之机以仰纾宵旰疏》中，历数从前弊政，请崇祯帝更调化瑟。他说：

抑臣闻之，有天德者然后可以语王道，其要在于惧独。故圣人之道，非事事而求之也。臣愿皇上视朝之暇，时近儒臣，听政之余，益被经史，日讲求二帝三王之学，求其独体而慎之，则中和位育，庶几不远于此而得之。

刘宗周向崇祯推销自己的“慎独”之学，崇祯帝当然不会感兴趣。这完全是驴唇不对马嘴嘛！当务之急是如何平定辽东乱贼，如何平息内乱，如何筹集军饷，解决财政危机。你却在这里给我讲什么慎独？难道朕还不够慎独？尔等为何不先行修德治心？所言不过是些迂阔无用的陈词滥调。

当下便是龙颜大怒，传谕内阁，想加以重处。但是后来又因为刘宗周素有清名，不妨放他一马，朕也乐得一个能容直言的名声。也就是因为有着名气这个护身符，刘宗周才得以平安过关。

但是，如今李守汉的这番话，却是噎的刘宗周脸上红一阵白一阵，明明气得浑身发抖，却是又不知该如何反驳。你能够说朱元璋杀蒙古人不对？那样的话，崇祯能够立刻把你拉出去杖毙。

不过，在场的其他人却没有刘宗周的那份涵养，当下指摘声，谩骂声，呼喝声在皇极殿内响成一片。（未完待续）

正文　第五百零二章　鞭辟入里李沛霆

传旨太监欢天喜地的从东暖阁出来，出宫往李守汉在京城的公馆之中去了。》

看着那几乎是欢呼雀跃的身影，崇祯皇帝却怎么也高兴不起来，甚至情绪颇为有些阴郁。

“你们接着说。”

暖阁内，锦衣卫指挥使骆养性和几个东厂的管事太监领着几个小太监大气也不敢多出一口。跪在地上低头回事。

“奴婢们据底下打事件的番子们来报，前日有宁远伯入京的消息在京城之中传开，京城之中原本有些慌乱的百姓倒是安定了不少。”

“京城之中，银钱比兑价格立刻稳定了不少，原本银贵钱贱的局面大为好转，升斗小民也不再着急将手中的铜钱换成银元了。不过，前门外珠宝市的珠宝行市大抵下跌了三成。”

“昨日奴婢们在缸瓦市，朝阳门外关厢等处巡视了一趟，京城粮油布匹价钱也是略有下挫，较之日前奴酋阿巴泰匪部窜扰京畿之时价格下跌了将近一成半。许多小商号的掌柜说，宁远伯来了，少不得这股建奴又是要身死兵败，而且南方海路畅通，从天津来的南方漕米会源源不断的到京城，这个时候还囤积，不是找死是什么？索性赶快打包卖了。有的精明的商号还在门口写着本店收通宝字样以招揽生意。”

一个宁远伯入京的消息便可以左右京城人心物价，如此的实力、威力，便是他这个大明天子也是想都不敢想。

“皇爷。微臣手下也曾听说，京城之中的诸多勋贵大臣正准备联名公请宁远伯，其中似乎有些原委。”

“他们打算做什么？！同外臣交往密切，他们就不怕朕的王法吗？就不惧怕祖宗制度吗？”