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这种集体性的狂轰滥炸立马搞得林凡语塞词穷，既然没人相信，这与众不同的发现也就不了了之了。

“羞女峰”下面十几米处有一条水线，远远望去从露出来的岩壁上可以很清晰区分出来，水线上面的岩壁与水线下面的岩壁，颜色明显不一样。

这么高的山上居然还会有水线，难道古时候的海水就是这样的高度，那么以前的仙居岂不是整个被淹没在碧波万顷的海水中！？

如果沿着大路继续往里面走，就会看到闻名遐迩的“将军岩”。

它看上去是其实一座头像的侧面，头盔护额，眼睛深情地望着远处，挺直的鼻梁下，一张欲说的嘴巴微微张着。

那因天然的风刀霜剑而诞生的头像却如人工雕刻似的惟妙惟肖，逼真地映现在绿色丛中。

据说，那将军好色，因为他眺望着的是对面的睡美人。

将军爱美，又怎可说其好色？

倘若将军好色，那么千百年下来只能眼巴巴地遥望美人，你可了解美人在前却只“可远观而不可亵玩焉”的痛苦，那威武大将军千百年眺望下来，岂不活活被憋死？

当然，这只是笑话。

而“睡美人”却真真切切地斜躺着，秀美的脸庞恬静地靠在高山边上，修长的身子平缓地延伸，小巧的胸脯鼓突起伏着，左小腿的膝盖稍稍抬起，确实丰姿俊逸，引人遐思。

好一副睡美人形象，那么生动自然，那么安逸诱人，怪不得将军动情于心，日夜思念。

可是，睡美人，你可知晓将军的一片痴心？为何不睁开眼睛对视一下那痴心不改的将军？

林凡其实是个敏感多情的人，看到这样的“落花有情，流水无意”的场景，不禁发出了“自古多情空余恨”感慨。

不过，等从此中回过神后，他自己都不由哑然失笑，自己是不是情感太过泛滥了，“将军岩”与“睡美人”只是人们意象的产物，一个是岩石，一个乃山坡，仅此而已。

林凡当年随着同学一路游历下来，除了“羞女峰”、“将军岩”、“睡美人”等印象深刻外，还看过另一个惟妙惟肖的自然景观，那就是号称“仙乡茶壶”的巨岩。

“仙乡茶壶”搁在一处高山的崖岩间，巨大的壶身赫然在目，粗长的壶嘴延伸在树林之中，让人不由想象神仙们喝茶的情景，逸悠抑或畅快。

神仙居里的山岩，形态逼真，立体感强，构成了神仙居的精魅。

若说神仙们都居住在山中，那么神仙居便是最好的明证。林凡总觉得修仙修真的痕迹应该就在这里。

神仙居除了山，自然还有与山相依的水。

水是一处风景的血脉，神仙居则有溪有瀑。

因为林凡当年去的时候，很不巧，恰逢枯水期，六七米宽的溪里只有朝天的卵石在笑迎他们，但也可见丰雨时节溪水的激湍宏大。

飞天瀑在景区的底端，仿佛神仙居了知游客的心思似的，在欣赏了奇山异峰后总会想到水的概念。

就在群山挡道的一隅，忽地从天飞泻一脉细瀑，令人一阵惊喜，兴奋之情顿然与飞瀑汇融一起。

飞天瀑其实只是一脉小小的水流。从仰望着的悬崖拐角处冲天而下，如一条白练高挂崖上；时而化作雨水，似一道轻飘的雨帘匆匆晃动；时而又变为一缕烟雾，飘渺在瀑口上。

瀑落差有100米；但它是景区最美的一个瀑布。

说它美，在于它的水随着季节与雨量的变化，随着风的吹动会呈现各种各样的状态，给我们以不同的美的感受。

很多时候人们对于瀑布的理解源于李白的诗句，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”夏季雷雨过后的“瀑布”，就是对这句诗的最好的诠释。

水大的时候，固然有它澎湃的气势，水小的时候，也别有一番姿态。

大风吹起瀑布随风左右摆动，最大的幅度达20米，远望过去像仙女身上迎风飘舞的轻纱带。

悬崖下的水潭不深，清冽的水却十分诱人，撩一下水，洗一把脸，坐在潭边的巨石上休憩，都是一种情致。瀑小潭浅，却是神仙居的精华。

林凡当时就在想，要是真有神仙居住，神仙定当天天在此汇聚：下棋，品茶，论道，闲聊，或者只那么闭着眼，静听瀑水的天籁之音。

飞瀑下面必有水潭，但因瀑流量小的缘故，水潭面积不大，长宽都只有几十米，一小部分藏在山崖下。

潭水不深故清澈见底，潭上有一条石头搭成的小路，把水