第343章 弟一百二十九章 反对(第2/2 页)

况儒家也不是墨家那种圣母仁，对于战争虽然看不贯，但只要不过分，儒家也不会说什么。

问题是李贞是道家弟子（镇元大仙已经被道教列为祖神之一，地位仅次于三清，李贞得了他的传承，自然被列为道家弟子），又不修儒术，反而喜好百工之术，擅弄奇技淫巧（一直很疑惑，儒家为什么那么不喜欢百工？难道他们就不穿衣服不住房子吗？），更过分的是他竟然自己开了问田书苑，自己培养人才……

这等于是断了儒家弟子的前途啊……

不管怎么看，李贞登临帝位后，都不可能会重用儒家，这让儒家之人十分看不惯。

和他有一同想法在朝中还有不少，于志宁、孔颖达、颜籀（颜师古，颜回的后人，他爹叫颜之推）等等都是如此。尤其是孔颖达，作为当今曲阜孔氏的代表人物，同时作为李贞的老师（十年间，李贞跟随多位大贤学习过，孔颖达就是其中之一），竟然教出来一个排斥儒家的皇帝来，他愧对列祖列宗啊，以后去了地下，怎么去见老祖宗？

“臣附议，臣也觉得此事大有不妥。”第二个站出来的是萧瑀，这老家伙站出来倒是没人表示诧异。

因为萧瑀本身就和李贞有仇，原来的登州舰队都督可是他的儿子萧锐，可是萧锐在登州舰队待了那么多年，寸功未立也就罢了，更是因为御下不严，导致军中军火走私频繁，后来更是擅自带兵进入城中，被李贞拿住了把柄，一纸奏折给参了下去，现在还闲赋在家呢——如果李贞再当上皇帝，估计以后想要起复只怕就更难了。