第四百二十七章 耀兵宣武展军威(第2/3 页)

格调。这句话诞生于清末，在那个三千年未有之大变局中，为以“信、达、雅”做翻译标准的严复所译。其内中之基调与宋儒思想，根脚上便有着本质的不同。

后世我兔给严复的盖棺定论，可是：清末极具影响的资产阶级启蒙思想家，翻译家和教育家，是中国近代史上向西方国家寻找真理的“先进的中国人”之一，为近代中国开启民智的一代宗师。

可惜陆谦前世不学无术，对于严复，就仅仅知道这八个字。

泥沽寨中已经开始忙碌起来，扫地洒水铺黄土，因为陆谦派人向彼处传令：二十日时，当耀兵宣武！以展我军威。

“不战屈敌虏，戢兵称贤良。”三国时候曹丕的这一句话真正说到了陆谦的心底。

他带着数千亲卫精甲前来泥沽寨，那就是要在辽国面前一展威风实力，彰显大齐军兵、振奋百姓精神，威慑敌对力量。

可别以为契丹人向赵宋借道之事，他就丝毫不知。童贯身边早就成筛子了。

他这种人依仗皇权而成事，周遭多趋炎附势之小，现今赵宋皇权不盛，且童贯宠幸有衰，那些宵小之辈自就在私下中另投门路。

泥沽寨内的军民商户全都打起了精神，这种事情百年也不得一遇，何况这时机与因由又是那么独特。便是最蠢笨的商民也知晓，梁山军这番作为，乃是为打压辽人气焰，而辽人气焰若被压下，则于他们这些商户大有好处。

辽人蛮横。

两个现今虽互通有无，彼此开放了一地，却始终不见有商户渡河北上，原因便在于此。带着货物前往北地，被连骨头带肉一起吞掉的可能太大。

利益所动，故而泥沽寨商民之热情陡然高涨了十倍、百倍。这一刻，梁山军仿佛真的成为了他们衷心热爱的子弟兵了。

太阳初起，如洗的碧空几乎见不到几朵云彩。秋高气爽，这是一个难得的好天气。

泥沽寨城南大门外，熙熙攘攘的商户百姓已经将两边围得结结实实，由城门往城内延去。直到城北贸易区。自然，内中还是以泥沽寨本处百姓居多。商贸区固然欣欣向荣，可时间到底尚少短，至今不过百户。算上伙计、仆人，方才几个人？

泥沽寨的百姓才是主流。

彼辈已经百多年不闻刀兵之声，现下梁山军若能再叫辽人知难，则他们又可过安生日子也。

是以，人流纷至沓来，摩肩接踵，更在街道两旁，楼层屋檐顶上，比肩叠迹。

而当地驻扎的守军，不同于怀着一颗感恩之心看待今日阅兵耀武之军队的商民百姓，他们眼中却是无比的羡慕。这种荣光实乃军兵之渴求也。

但这些士兵又知晓，陆谦亲军究竟意味着什么。那是梁山军自当年大寨时候起，便无可动摇的军中第一精锐。

便是当初与西军的一战，正面迎敌的亲军，厮杀至最后也没被兵力绝对占优的西军中军打垮。现下，能入选亲军者，当个个皆是久经沙场的悍勇老兵。有人曾言，其军中士卒，放到守备军中，人人都能做都头。

两千重骑，三千步甲，五千精锐在天刚刚亮的时候就起身梳洗整容。刀兵战甲，都擦得蹭亮。用过早饭，更是全军最后一次整装束甲。

当辰时正点来到，“轰轰轰”，战鼓声响起。全军列队，开出了城南五里处的营地。

当五千步骑从营门鱼贯而出的那一刹那，陆谦嘴角挂起了灿烂的笑。他相信辽国的那些军将都当是识货之人，能看得出亲军步骑的厉害处。

精骑先行，陆谦引众文武在后。卢俊义引两千骑做先，武松引三千步甲最后。一应将士尽是黑袍玄甲。

却是陆谦称王后，为显示自我亲军之不同，同时亦是觉得黑色更能显示出亲军的威严，而下令更变装束。可不是因为受赵明诚的进言，赵宋得火德，大王当兴水德，才把亲军战袍变为玄色的。

陆谦身边之亲军，也不知道是一路胜仗打下来，心性彻底的超然，亦或是因为他早前兑换的那个道具——陷阵之志【残】。可就是这一残缺道具，荣誉值已经叫他挤干榨干了。

形容陷阵营的那句话陆谦也很欣赏——冲锋之势，有进无退；陷阵之志，有死无生。很威猛。

然问题是，他这支亲军早就体现出了这种‘沉寂’之倾向也。

自从打败了呼延灼军后，他们就变得完全不同于其他军伍那副朝气蓬勃的高亢气象，而是更加的沉静，沉定。

就仿佛是一个深深的水潭，深沉深邃不可测之。

陆谦曾心中猜测着