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噩运加身，折磨不停，煞气天运，无形中更是会影响张家的统治地位，方然隐隐的感觉得到，就算他不作为，这张家，气数也尽，出不得三年，必定亡家破身，难有人存活下去！

不再多想，毕竟跟这件事情有关的人等，方然皆已经屠尽，他的目光不由着重看向了空中的两本旧书。

发黄、有些卷边，破旧不堪，看起来就像是地摊上，一元钱一本的处理货而已！

当年的父亲贫穷，会买这种书不足为奇，可是母亲，为何也有一本呢？好奇之下，方然将它们拿在手中，不禁观看了起来，这一看，他不由惊住了。

《道德真经》《论语》，无法想象，这两本书，竟然是此两本举世神著！

虽然没有通读过这两本书，可是方然也知道，道德真经可是道家的代表之作，而且很可能就是道家的发道起源。

论语当然也很是了不得，它代表了儒道一脉，也是儒家的发源鼻祖！

“怎么回事？父亲母亲为什么会同时拥有这两本材质相近的书？”方然不解之下，微微推算，顿时一个美好纯真的爱情故事，在他心中生出。

是的，那只是一个巧合，两本书，出自同一个书摊，它们分别的被一个青年和一位女子看中，他们一人买下了一本，却又正好看到了彼此的书籍，这才心生敬意，以后彼此换书、讨论间，这才产生了情意，随着时间坠入爱河。

这两本书，似乎比在书店看到的厚了一些，难道另有玄机不成？方然拿着沉甸甸的书，不禁又是一阵狐疑的！

轻轻的翻了开来，方然敏锐的发现，书中似乎多出了许多（5）新奇的句子，而这些句子，他以前从未听说过。

难道是古代全本不成？方然按捺住吃惊，继续翻看，顿时发现，这两本书，果然神著天成，浑然一体，是全本无疑！

道德真经讲究无为而治，阐述自然天道，它虽然并没有教人修行之法，但却是诸多道派的发源宝典。

其中，‘道可道，非常道。名可名，非常名。无名，天地之始，有名，万物之母……天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗……天地长久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生……’

‘上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道……’等等思想，被所有人铭记膜拜，尊为圣语！

短短几句，方然就感觉到了道德真经的博大精深，他甚至感觉，诸类三千大道，有许多都能够在道德真经中找到影子，遇到悟性佳者，简直就是可以坐地修炼。

当然，方然暂时没有这个打算，不是他悟性不好，而是这修炼大道，他有悟道神树帮忙，倒是不用如此煞费苦心的去钻研明悟了！

论语，记载儒家思想，主讲伦理纲常、政治主张、道德观念、教育原则之道，这是教导人类向善，以及规整人类自觉行为，极为重要的一部圣书，也是人类文明发展史上的一部不可或缺的神书。

半部论语治天下绝不是妄说，如果真正的理解了论语，绝对可以称为圣儒，统领一方世界，不在话下！去分享

第873章　圣笼困魔

枯黄的页面翻动，方然如今的修为和悟性，过目不忘间，几乎可以瞬间理解出深奥的含义。

虽然还不能悟出真法，但道教和儒教的思想本源，无疑被他明悟了一个透透彻彻。

‘人法地，地法天，天法道，道法自然！’

无为而治，出自老子之口，博大精深，方然细细深究，发现这老子，很可能只是一个传道者而已！

天地万物都是由道化生的，而且天地万物的运动变化也遵循道的规律，而道的规律，乃是自然，即自然而然、本然。

道以自然为本，那么对待事物就应该顺其自然，无为而治，让事物按照自身的必然性自由发展，使其处于符合道的自然状态，不对它横加干涉，不以有为去影响事物的自然进程，这才是无为而治的真正奥义所在，也是道家最本源的修身之法，道法自然！

儒家思想，由孔子首先提出，但他也可能，只是一个传道人而已。

相传孔子曾经拜老子为师，但现在通读这两本神著，方然发现，两者各有所长，很可能是曾经心心相惜，共同论道罢了。

如同父母那般的同论道法儒常，历史存在一定的偏差，也是可以理解的，毕竟老子的道，更难理解，也显得更博大一些，这才让世人误会，也是人之常情。

儒道，主讲伦理纲常、政治主张、道德观念