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第30部分(第1/4 页)

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原来,韩江南挣到第一笔钱后,就一心一意要为我买自由。要怎样做呢?总不能把钱直接塞进人家手里——谁敢要哇?终于他托关系以最优惠价格承包了司法局职工宿舍,博得局领导的欢心。然后又为局领导和监狱一、二把手装修了房子、购置家电,当然也是免费的。八十年代,我们这级干部的工资只有六十多元钱,八万元不是天文数字吗?那时的“万元户”就是大富翁啦!

终于,“金弹”打破了“铁门”。

韩江南又说我整天从家到医院,两点一线,几乎与世隔绝,不了解今天的社会。过去,为了缩短我们之间的距离,消弭我们之间的障碍,他不敢对我谈他的现代意识,他的新价值观,尤其不敢言及金钱。然而这些东西却始终横在我们之间,尤其是后者。今天他索性全盘端出,是对还是错,让我去评判。他还说:眼下,我们生活的这个社会已然充满了铜臭味儿。你有了钱,你腰杆就硬实,说话就响亮,就可以拥有一切,名誉、地位、爱情;你有了钱,不漂亮也漂亮,不潇洒也潇洒,没风度也有风度了。一句话:有了钱,魔鬼变神圣,卑下者成为人上人;没有钱,神仙变妖怪,高贵者沦为乞丐。毋庸置疑,在商品社会中,金钱本身就是生活!就是生命!就是世界!也就是说,金钱是统一人类的至高无上的意志!

“你在说什么?”

“中国人之所以被人瞧不起,归根结底是因为贫穷。因而我们应该理直气壮地去挣钱,即是去发展民族经济,使国家富强。钱多了有什么不好?我们可以资助慈善事业、捐献希望工程。空想社会主义者欧文还能拿出自己的财产建立‘共产主义新村’,难道我们不可以比他做得更好?再说,我不去挣钱,别人也会去挣,让那些素质差的人发了财可真叫糟糕,他们可能吃喝嫖赌,外带吸毒、赌博……挣钱是自私、是丑恶,对吗?不!其实这本是推动社会前进的一种力量。不是吗?人与人争斗乃是人类最具主动意识的最高冲动,从而培养自身生活的最高超的技巧。而在商品社会中,这是把握经济杠杆的力量,也即是推动社会发展的力量……”韩江南瞥一眼墙壁上镀金的挂钟,急忙起身往外走,“哎呦喂,我怎么忘记了客人……”

我像一只木鸡呆坐在沙发上。 txt小说上传分享

十七 钱为何物 公理婆理都是理(四)

我还没反映过来,韩江南已经走了,又反锁了门。

天哪!他那是什么混账理论?可它竟然把我搞昏了,彻底地昏了!我一直想说服他,让他急流勇退。今天可好,非但没说服人家,反倒让人家摆平了自己。我不知又是哪个关节弄错了位,动作全乱了套!我诅咒生活,诅咒那让贞女变成婊子的卑劣生活!

生活,生活,你是什么东西?你为什么可以随心摆布人?你为什么可以任意扭曲人?

韩江南自幼有“领袖欲”。这也许是受高干家庭的影响。他考医学专业是他奶奶的主张,但这并没有改变他的志向——专业与事业不相一致而获成功者也大有人在。可是“浩劫”打碎了他的“领袖梦”(一是搞政治危险;二是运动中他做了群众组织的头,犯了错误,今后不可能做领导干部启用),于是他也就一心钻业务。一九七九年他考上了研究生,紧接着又出国深造一年。他满怀希望想在“白血病”这片贫瘠的荒地上拓一方沃土,种几株新苗。可是拓荒者也不能光凭两只空空的手去开垦啊!正当他苦闷失意的时候,改革大潮到来,他出山下了“海”,而今,他钻进了“孔方兄”的方孔中脱不了身了。

金钱本身就是生活,就是生命,就是世界?金钱是统一人类的至高无上的意志?真真是岂有此理!韩江南,你中了什么邪了?当然,我不是说金钱毫无用处,因为人类自从走出原始社会就多了一个属性——经济。从某种意义上说,在某个历史时期,金钱是推动了历史的。当人类进入商品时代、市场经济时代,金钱就显得更重要了,离开了它,社会一刻也不能运转。但是,金钱绝不是万能的!

我坐在沙发上自己提问自己答,自己列出方程自己解。渐渐地,大脑疲乏了。慢慢地,我进入了梦乡……

我仿佛躺在棉花堆上,仿佛睡在摇篮里、仿佛依偎在爱人的怀抱中,是那么松软、自在、温暖、安适……恍惚中和煦的春风吹拂着肌肤,是那么轻柔、熨帖、酥麻、甜美……我好像喝了甜米酒,有点儿微微的眩晕,有点儿飘飘欲仙……突然,我感到有什么东西爬上了我的面颊和脖颈,我一惊之下,翻身坐起……

啊!韩江南不知何时回来了,把我放

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