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吴归压下对栾依依一闪而过的艳羡，面无表情的开始整理起桌上跨专业的书籍来。最开始他读的晦涩，整理的也就异常艰难；但之后很快他就读懂了。老实说，只要克服那些弯弯绕绕的专业词汇和文献中奇怪的翻译腔，大部分书籍中论谈的东西都只围绕着一点，那就是梦境。
人类从自古以来皆有梦，人们接受它就像接受自己身体的一部分。但人类从未完整的捕捉控制过它，古代人们将它视为神昭；近代解剖学发展人们才说它是大脑皮层和细胞活动的衍生产物。从周庄梦蝶到南柯一梦，从心理学到神经发展。古往今来已经有太多人提到过它了，它像是某种容易遗失的雾气和光点，迷幻的犹如一支深沼之歌。
现在心理学家认为梦境可以反映人的精神面貌，他们认为那是藏在做梦者心中的渴求和愿望。每一个梦都有原因，可能是当日，也可能是经期多日现实的刺激。而另一部分研究者认为梦境可以反映人身体隐在的健康状态，他们坚持在医学仪器或审疾者监测出脏器的问题之前，梦境中就有过提醒。市场上至今上流传着有关解梦的书籍，神学家依旧坚持梦是通神的观点，而玄学
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