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第165部分(第1/4 页)

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但是进入恐怖片,每一分每一秒消耗的都是愿力,而且修炼的过程也不一定就必定成功,会有风险,这样费力不讨好的事情,自己可不会去做。

所以周晨想得很明白,自己修真那就要简单高效,立竿见影。

在功法之中搜索了一遍,大部分都是中的修真功法,而且没有小说里那么变态,都是需要一点点积累,一步步修炼的。小说里面动辄千百亿年,一看就知道是扯淡,过这么久,世界都崩塌了,成仙有个屁用。

仔细研究了一番,周晨最后看中的是一卷佛经,叫做《阿赖耶识心经》。

这一卷佛经阐述的正是心灵世界,所谓万物皆由心生,就是佛家的本质。佛就是唯心论,在佛的眼里,一切都是心生,而自己的本体还不过是一副臭皮囊。

当然这里面阐述得更加透彻,并不是极端的唯心论,而是一种相对探讨的唯心论。

周晨之所以选择这《阿赖耶识心经》最关键的一点就是,这是修炼心灵识海的功法,正好跟自己的心灵动力相辅相成。

自从感受到警兆,周晨就对佛学产生了一定的兴趣,佛家应该算是最早研究心灵的大师,唯心主义其实就是佛学的一种解释。

当然,《阿赖耶识心经》本身也是修真功法,修炼起来同样需要真元,只不过这真元转化出来的是佛法,佛家的战斗之法,而不是飞剑法宝之类漫天乱炸的修真功法。

“兑换《阿赖耶识心经》。”周晨对着系统确定道。

顿时,一卷赤金色的经书就落入周晨手心,展开经书一看,里面的文字立刻映入脑海,种种佛道修行之法也全都进入自己的记忆之中。本来深奥无比的佛家文字和符号,瞬间变得无比简单,就像是一套编码,有了解释之后,一切佛经都自动融会贯通。

学完阿赖耶识心经的瞬间,周晨顿时双眼一睁,顿时神光闪闪,这一瞬间,周晨对心灵的理解又达到了一种全新的境界。识海也跟着一起膨胀,在识海中的一片宇宙星河竟然也在急速成长。

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第429章 一步巅峰

学习完阿赖耶识心经,周晨对心灵世界有了一个全新的认识,心灵就是思维,思维有生灭,一个念头就可以改变人的一生。

像在人生的转折点,学习时是选择快快乐乐还是刻苦研读,毕业后是选择就业还是选择深造,工作时选择参政还是私企,这些都能决定命运,而这些也都来自自己的思想和念头。

同样一个念头也会改变世界,像蒸汽机的发明,像电磁感应的发现,像计算机的被发明,这些全都是人类念头思想的集合体。

当个体的意识集结起来,融为一个整体,那发挥出来的威力将会无法想象,足以决定世界的走向,足以决定人类的命运。

阿赖耶识正是在无数个念头之中,不断生灭之中的一种潜在的意念,他是万物念头的根源,是灵魂的起点。

佛门一道共有八识,眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、心识、末那识、阿赖耶识,普通人必须一级一级的修行,只有将八识融会贯通,修炼出八识心王,才能成佛。

而周晨不同,本身识海强大无比,前六识的操控也到达身随意动的境界,唯独末那识和阿赖耶识不能控制,末那识本身是一种未卜先知的能力,周晨能够感觉得到,但是无法控制。至于第八识,周晨可以理解这个概念,但是无法找到。

因为阿赖耶识是意识的本源,一旦找到,就能坐观天下,一念知世界,佛法到达无边无际的境界。

不过在阿赖耶识之后其实还有第九识,只是这一识已经超出了佛门的极限,叫做阿摩罗识,这第九识就类似于宇宙之外的世界,不超脱宇宙站在宇宙之巅是绝对无法发现的。

确切的来说,周晨现在只是领悟到了第七识,而且还没有把第七识完全搞懂的境界,想要更进一步,那就必须弄清楚第七识的由来和第七识的去向,这很玄妙,阿赖耶识心经中也没有具体的阐述。

所以周晨想要修炼第七识,必须先把前六识修炼完整才行,所谓水到渠成,正是修炼功法的玄妙之处。

兑换完阿赖耶识心经,一共花费了15000愿力,剩下的愿力周晨也不犹豫,全部换成真元丹,用来冲击前六识。

真元丹比大还丹价格更高,需要

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