第46部分(第1/4 页)
蛰气灭绝,必生幽龙,幽龙横空,万物涂炭。
 ;。。。 ; ;
第二十章横空(二)
角落里的观察者是引导人类走入暮色的领路人。尼德世界的满目疮痍支离破碎,不是一个人造就的,也不能由一个人承受。
——摘自《开到荼蘼——来自暗黑之界的考察报告》
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
“川,尼德人已经不需要节日了吗?”花已经站在窗前好几个小时,此刻双手环胸,似乎不胜丧失节日气息的尼德世界的冷。固执的花翻遍了几乎所有的新闻,竟然没有发现一条是关于节日的。这让刚刚发表了一个“**”声明的花很难过。花已经越行越远,花需要一些诸如节日的传统力量让自己缓一缓。
“如今的尼德人已经是历史的罪人,尼德人在进入多维空间之后,开始慢慢蜕变成了多维空间人,最终变成一个**裸的现代超时空人,连尼德人都不是了。”忘川摇头叹息。
“川,节日对我们有什么意义?”花心中依旧装着一个全家人在一起其乐融融的节日幻梦,然而却与现实如此格格不入。
“传统节日对任何一个民族,起码有三个重要的意义。第一是延续历史。我们常常说,我们尼德文明是唯一没有中断的文明。但是,我们必须认识到,我们的历史尤其是传统文明,其实在已经断裂了。记忆断裂对于个人意味着精神分裂和死亡,传统文明断裂意味着一个民族暮色将至……”忘川看着瑟瑟发抖的花,于心不忍地停住了口。走上前,轻轻张开双臂,环住了花。这是忘川能给予花的温暖。此刻的花只是一个渴望节日温暖而不得的小姑娘,尼德世界的健忘和悖逆让她如坠冰窖。
“第二个意义呢?”花固执地问。冥顽不灵的花是一个战士。
忘川默默叹了口气,接着说:“第二个意义就是增加民族凝聚力。尼德人有自己的语言和节日,而这一切都是文明。尼德世界丧失了自己的文明,导致如今尼德世界已然分裂成了有主之地和无主之地,让人心寒的是尼德总统竟然堂而皇之地称无主之地的尼德人为‘蛆虫’,更让人心寒的是竟然得到了尼德人毫无保留的原谅。曾经的尼德世界不管是繁荣的星系,还是穷乡僻壤到处都挂着自己的国旗,每临节日共聚一堂欢声笑语。曾经的尼德人的那种自豪感,是出于对自己的制度和文化的自豪。而我们的传统文明能够起到这个作用,但却已经被抛弃。
每一个民族,都应该为自己的文明自豪,这种自豪感,永远是团结、凝聚、唤起一个民族精神力量的最核心的东西。一个非常古老的历史文本记载:当幽灵军团包围了一个古老国家的首都,到了最危险时刻的关头,当时的领袖曾有过一个著名的讲话。他用什么来激励这个行将灭亡的民族?他没有说那些空话,他只是饱含感情地提到一些尼德人的名字。他说,我们的民族,是产生了普希金的民族,是产生了屠格涅夫的民族,是产生了托尔斯泰的民族……就是这些创造了尼德文化的巨人的名字,唤起整个尼德人民团结抵抗意志,最终保卫了这个古老的国家。我们的传统文明,是我们维护民族国家统一的坚实的基础。
第三个意义就是增强我们国家的软实力,通过弘扬传统文明来增强尼德世界各星系的竞争力,从而增强我们尼德世界的整体的竞争能力。光靠gdp,无法保证我们的民族是一个先进的民族。我们应该看到,曾经的尼德世界之所以统一而强大,不仅靠巨大的经济力量和军事力量,更靠它的软实力,包括武道,星际武道比赛,传统音乐,以及众多的武道之星、灵魂吟唱者等等。曾经的尼德电影通过尼德人的故事和人物传达出尼德的价值体系、生活方式和道德标准、审美标准,影响波及多维空间。如今当我们的青年人都说着莫名其妙的杂种话、吃莫名其妙的猫粮、过莫名其妙的所谓新节日,极度崇拜光盾,沉溺充斥暴力、软黄、毁三观的网络文字,把漫无目的的虚无当成梦想的时候,当我们的许许多多的父母含辛茹苦、省吃俭用,节约每一个光盾也要把孩子送到首都星系的时候,当我们的青年人熟悉每一个所谓“新人类明星”的爱好、习惯,穿什么牌子、多大尺码的球鞋,甚至可以如数家珍地说出一个光盾人家的宠物狗的血型、星座和身高的时候,却不知道孔子是谁?《论语》是什么?我们拿什么来支撑我们自己的民族?我们还有什么资格继续统一强大?无数年前,一个