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皆有息，一呼一吸，一行一止，是为气息，一念一想，一探一知是为魂息。息隐共分四层境界，第一层隐气，第二层止息，第三层隐魂，第四层道息。……

陆羽生一边翻看一边参悟，并不急于修炼，直到将整本密笈读完，合书冥思，整个功法在脑海中渐渐融会贯通。

灵息分为灵气气息和灵魂气息。所谓隐息，即是将两者全部隐匿，藏之于内，使外界无从察知其存在或深浅。

普通人以口鼻呼吸，后天之气；修炼者口鼻与周身穴道皆能呼吸，先天之气；而灵魂也无时无刻不在呼吸着元气。修炼者便是通过这种呼吸强弱来感知彼此的实力。

初入隐气境，逐渐闭合周身部分穴道，减少先天之气的自然呼吸，使得外人不易察觉修炼者的修为。

进入止息境时，完全闭合周身所有穴道，将全部气息隐于体内，毫无溢散，不再有先天之气和后天之气交通于内外，形如死亡。

达到隐魂境时，修炼一窍穴，成为藏魂窍，将灵魂短时间封于其中，不断巩固加筑，使魂窍愈广愈强，令外人无法感知修炼者的灵魂。

最终进入道息境界，将周身灵息顺应大道，融于自然，无须断绝先天之气、元气之呼吸，外人亦无从感知分辨。

………【第七十章　修炼小成】………

陆羽生斟酌着每一个境界，蓦然心头一乐。第三境藏魂窍之说，自己不刚好有魂室对应吗，唯一不同是，藏魂窍可以是任意窍穴，一经炼成，只能临机藏魂，不宜养魂，而体魄对灵魂束缚犹在，一如皮筋拉伸，藏匿亦不可持久。较之，魂室却是单指印堂穴，驻藏滋养，灵魂更是永久挣脱体魄之束缚。

况且藏魂窍又岂是那般容易修炼而成，因而能将隐息术达至第三境者寥寥。如今自己，魂室天成，乃绝佳的藏魂窍，灵魂完全隐于其中，外人无法感知其所在和强弱。这第三境，无修自通，令他心中无尽欢喜。

自己更可以借鉴隐魂的修炼，来充固魂室。魂室越强，对灵魂冲击的防御，隔绝探查的屏蔽也越强。魂室越大，吸纳魂元速度也越快。多少可以弥补自己因魂引要术缺失而无法主动吸纳元气的遗憾。

陆羽生随即沉入修炼。暗属xìng灵气，本就蕴含隐匿内xìng，感悟隐息，事半功倍。炼体士的体魄，让他对皮肉血脉的控制游刃有余。功法了然于心，他开始尝试先将周身毛孔闭合，进而控制窍穴，从手指手掌起，如少冲、合谷，窍穴与表皮之连通处如水闸落合，息流渐弱。

三个时辰过去，越来越多的窍穴被控制，他的气息缓缓衰弱，愈加模糊，先天气息从灵士四阶逐渐下降，三阶、二阶、一阶。他已成功进入了第一层隐息之境。

然而再想继续，却遇到了阻碍。不是无法进一步闭合，便是哪里控制不住，又再度打开，尤其是体内灵气不敢稍有运转，否则必将所过窍穴的闭合震开，灵气散溢。

要领已然掌握，剩下的唯有水滴石穿，rì积月累。

隐息术的修炼暂且告一段落，而水前辈仍然没有消息。于是他又将《换形术》拿出，细细参读。这本功法教人如何将容貌改变、形体改变，令人肉眼难以分辨，但更厉害的是修炼到高深处，更是将修炼者的气息变换、灵魂变换。这部功法与《隐息术》相辅相成，人的灵息，就如同树叶的纹路，各有不同，永不相重，强者可以通过灵息的感应而识别对方，就好像有些灵兽通过嗅觉识人一般。

这《换形术》亦分为四篇，容变篇、体变篇、息变篇、魂变篇，令陆羽生雀跃的是作为魂修的他竟然可以四篇同修，而互不干扰。容貌外表、骨骼形体不用说，灵气法诀配合炼体术，做到不难。而气息的改变，需要借助它属xìng的灵气，利用法诀吸收暂存，自己的丹田里，早有三足黑乌的暗火双属xìng灵气，若自己学会cāo控，便能利用将自己的纯暗属xìng气息变换。灵魂的改变，对于脱离体魄束缚的灵魂，变换形状要容易不少，所以这一篇对于普通修士是万难修炼，对于魂修的自己却是水到渠成。

路要一步步地走，陆羽生收起心思，决定先从最容易的外貌炼起。按照要领，开始控制脸部的肌肉，手印变换，灵气充满脸下。之前长时间的窍穴闭合锻炼如建房筑基，此时肌肉控制，已然驾轻就熟。半个多时辰，他便从最初的生疏，一张畸形的面容，渐渐熟能生巧，变换了一张面容普通的四方脸。

陆羽生没有停下，继续尝试将这张脸转化成自己想象的模样。时间一点一滴地过去，面容一分一寸地改变，缓慢更失败