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1931—），美国著名播音员。

⑤比利·让·金（

1943—），著名美国女子网球运动员。

①贝齐·罗斯（

1752—1836），传说中制作第一面美国国旗的女裁缝。

这决不是妇女对美国革命和独立所作贡献的精髓所在。

这决不是妇女对美国革命和独立所作贡献的精髓所在。

②，她被以军

葬礼安葬于西点；德博拉·桑普森·甘尼特③，她化名罗伯特·舒特莱夫与

马萨诸塞第四团一同抗击英国人和印度人；玛丽·海斯④，她曾动手操纵大

炮轰击英国兵及其雇佣军。为什么提也不提黑人女诗人菲莉丝·惠特利⑤？她

的诗作曾赢得美国人和欧洲人的赞誉；为什么就忘了默茜·奥蒂斯·沃伦⑥

或者文比盖尔·亚当斯？

更为重要的是，苏珊·安东尼在。。　1876年。。　7月。。　4日费城独立广场举行的

100周年纪念庆典上作妇女选举权的演讲时遭到了抗议，而当女权运动者准

备集会与之相抗衡时，却遭到了阻止，这又是为什么？1876年的妇女就敢于

抗议美国政府对妇女不公，1976年的妇女就更应该仿效我们的先辈。苏珊所

说的那一天恰恰印证在今天，“到那时，妇女首先是为了自身的幸福，对自

身拥有绝对的权利。。”一家报纸曾展望当今的女权运动浪潮：“只有死亡

方能使像苏珊·安东尼和伊丽莎白·卡迪·斯坦顿这样的妇女保持沉默，然

而她们的教诲却将永存，并促使人们基于共同的原因去组成一个强大的姐妹

团体。”

那么现在我们应该如何突出我们的行动重点？又如何去推进女权运动的

未来纲领呢？首先，我们必须承认，科研与开发大多为男科学家和研究人员

所把持着，他们投入资金和人力来从事涉及我们妇女的遗传工程。当夫妇能

够选择子女的性别并使其遗传组织更完善时，事情会怎么样呢？选择的第一

个孩子会不会是男的？我们的选择对两性是否公平合理？我们能去维护一种

非人道的性别制度吗？

其次，为了去转变人们的观念，我们必须成为观念上的开拓者。不同团

体的女权运动者应该充分而坦率地共商各种妇女问题，为此，我们必须构成

一个强大的组织阵营，鼓励有更多的妇女出现在传播媒介中。

第三，我们必须参与决策过程。为此，我们应该比以往任何时候更多地

投身于政治、商业、财经、劳工、军事等领域。夺回和使用我们的权利，作

出有利于我们健康、财产及和平的决策。

第四，我们必须劝说和鼓动美国人——无论是男是女——去建立、维护

和支持事关妇女问题的组织，为它们提供各种帮助。

最后，在看了。。　BBC制作的关于英国妇女争取参政权斗争的纪录片之后，

使我产生了一种印象：美国妇女争取参政权的斗争落后了，因为一直到阿丽

丝·保尔①发出战斗呼吁之前，美国妇女始终缺乏战斗性。为此，我强烈主张，

我们——女权运动者——应该更加富于战斗性，并向英国的女权运动者看

齐。谢谢各位！

节译自《当今重要演说》

李东南译陈威校。。

②③④三人均为美国历史上参与抗击外来者的女战士。

⑤菲莉丝·惠特利（

1753—1784），奴隶出身的美国第一位黑人女诗人。

⑥默茜·奥蒂斯·沃伦（

1728—1814），早期的美国女诗人和历史学家。

①阿丽丝·保尔（

1885—1977），美国女权运动领袖，曾任国会女权联盟主席，后创立世界妇女党。

妇女与职业——历史的透视

1979年。。　5月。。　5日

妇女与职业——历史的透视

1979年。。　5月。。　5日

集中谈谈妇女在美国工会中的历史以及妇女在组织起来保护她们自身经济利

益时所遇到的问