第13部分(第1/4 页)

。

午时一过，高氏就派人来接她。

今天是正月初一，天气很阴。

按规矩，吴府所有的女眷都要到金莲寺里去进香许愿。

这里要提一下，正月初一，有个争头香的传统，也就是新一年的第一天，谁能在佛前上第一柱香，谁这一年里就会心想事成，当官的能升官，做生意的能发财，求子的能儿孙满堂，反正就是想要什么就能得到什么。

她们现在去进香，当然是争不到什么头柱香的。早上吴府的男人们已经去上过头香了，在无锡的地面上，还没有什么人敢和吴府争这柱头香。女人们去上香，那就是另一回事了。

像高氏，她每月的初一十五本来就是要来进香的，倒不是她有多么敬佛，而是代替吴老太君来的，吴老太君信佛，但年纪大了又不便出门，所以每月初一十五，就由高氏代她来寺里上香。

像苏氏，来佛前求的多半就是要丈夫不要老在烟花柳巷里流连。

杨曼基本上就是个陪客，她的主要目的是卜卦，顺便再淘几个高僧开过光的佛像，她都想好了，以后搬去梅山的大宅子，一个房间里放一尊佛像，绝对不浪费。

在后世，求神问卜那是迷信，杨曼基本上是不相信的，但是她极喜欢寺里的抽签，喜欢拿着竹罐子摇里面的竹签，喜欢听竹签碰撞着发出来的声响，好吧，这个原因虽然无聊了点，但是并不影响她的兴致，只不过每次抽了签，并不去解签而已。杨曼知道自己胆子小，如果解出来是大凶的话，她岂不是要天天挂在心上，不得安稳。虽然她不信这个，但是还是得承认，心理影响是有的。

可是今天求的这支签，却生生吓了杨曼一大跳，赶紧藏了起来，假装无事人一样，跟在高氏后面东一拜，西一跪，几间佛殿转下来，半路又遇到和高氏相熟的几位世家夫人，互道了新年，说了一阵子话，最后又捐了香火钱，这才浩浩荡荡的离开。

杨曼藏了竹签，也没敢给任何人看，偷偷带回文魁院里，把签文一字不漏的记在她那本简体字日记里，然后将竹签扔进了灶台中，毁尸灭迹了。

到底是什么让杨曼这么小心谨慎，看看签文就明白了。

乱解姻缘签

今天求的这支签是第八十八签，数字很吉利，可是撕下的签文却生生吓了杨曼一大跳，只瞄了一眼就赶紧藏了起来，左看右看，见没人注意到她，就假装无事人一样，跟在高氏后面东一拜，西一跪，几间佛殿转下来，半路又遇到和高氏相熟的几位世家夫人，互道了新年，说了一阵子话，最后又捐了香火钱，这才浩浩荡荡的离开。

杨曼藏了签文，也没敢给任何人看，偷偷带回文魁院里，把签文一字不漏的记在她那本简体字日记里，然后将签文扔进了灶台中，毁尸灭迹了。

到底是什么让杨曼这么小心谨慎，看看签文就明白了。

第八十八签上平

签诗：赤绳系终生无媒事亦枉历经寒霜苦又有夏节芳

诗意：此卦鱼龙未变之逸象凡事待时至可也

解曰：道业未成两不相期自凡心乱两作徘徊

杨曼在寺里的时候，还没有细看，只看到头一句“赤绳系终生，无媒事亦枉”，就给吓坏了，直接就把签文藏起来带了回去。这两句是什么意思，她就是古文功底再差，也看得明白，“赤绳”是什么，就是月老的红线啊，只有红线才系终生。“无媒”是什么意思？在这个时代，无媒就属于苟合，那是伤风败俗的行为。

娘啊，这是实打实的红杏出墙签啊，如果她是个未出嫁的姑娘，这个即使不是吉签，也不算很大的过错，最多就是嫁得名不正言不顺，可是她是个寡妇啊，寡妇能再嫁吗？要是在唐朝之前，兄死弟娶嫂的风俗倒是还挺流行，可是现在是宋朝，这个风俗早已经在宗法里面被禁止了，她是寡妇，不是弃妇，在吴府这个等级的传统门第里想再嫁，门儿都没有。而且那句“无媒事亦枉”还很耸人听闻，有着非常明显的偷人的意味，而且事情恐怕还没成。再后面一句“历经寒霜苦”更是让杨曼提心吊胆，这是不是说她偷人被发现了，要吃很多很多苦，她幸福的米虫生活就此报销，她的八卦从此远离她去，最后一句“又有夏节芳”，节芳节芳，是谐音吧，节芳就是节坊，暗指杨小曼的那座贞节牌坊，是不是说杨小曼的鬼魂恨她坏了她的名节，要来找她报仇啊。

好吧，光是这四句签诗就把杨曼吓得魂不附体，至于后面的诗意和解文就更不敢去琢磨了。她现在什么心思都没有了，只想在枕头下面压一本金刚经，