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第106部分(第2/4 页)

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在门口等待着,李建成思绪有些散乱,恍然的想起人前世的经历。在前世为独孤求败时,曾经登临少林,那时与少林方丈论道,何等畅快;而后来,转世为谷神通,与金刚门一脉传人鱼和尚论道,也是畅快无比。

他们都是当之无愧的圣僧,不论是气度,还是人品,皆是让人佩服。

可是,这个时代的出家人,他却没有一丝好印象。慈航静斋,说白了就是一个尼姑庵,可是所在的山峰竟然名为帝踏峰,太世俗了

还有师妃暄,本身是带发修行,说白了也就是一个预备尼姑,然后是需要静心礼佛的。可是她从来没有穿过袈裟,也没有带过佛珠,佛经也论得很少。反而是到处打打杀杀,与绾绾拼杀,意气之争;又是在洛阳,玩起了选帝大会。

佛门讲究四大皆空,一点也看不破。

第72章论道佛门

此时,寺门大开,一个个佛门高手纷纷出现,而最显眼的还是师妃暄。

而四周,江湖高手纷纷现身。

“师仙子,好久不见”李建成打着招呼。

师妃暄叹了一口气道:“公子,还是执迷不悟,执意要抢夺和氏璧”

“天下,本是天下人的天下,慈航静斋,何必要染指天下社稷”李建成幽幽道,“把持社稷神器,必受其反噬”

师妃暄道:“若是在太平年月,我佛门弟子,吃斋念佛,倒是没有错,只是如今乱世,天下百姓罹难,慈航静斋岂能安然超脱”

“师仙子想过没有,你根本就改变不了别人的命运,只会变得更加糟糕”李建成道。

“变得更加糟糕,怎么会呢”

李建成冷笑道:“慈航静斋,执着于选择明君,却是忘了明君是不可靠的,今天是明君,明天就可能是昏君天下为何大乱,就是因为自诩为明君的人,太多太多了”

“成事在天,谋事在人慈航静斋做不到最好,做不到尽善尽美,只能是竭尽所能,辅佐明君”师妃暄没有争辩,只是坚定的说道。

“如今,佛门已经走上了歧路。远古之时,佛门弟子讲究刻苦修行,似乎唯有的苦难,才能感受彼岸的存在,才能感受到佛的光辉。而今,佛门弟子,建立高大的寺庙,僧人不再云游和苦行,天天在庙里颂经念佛,吃喝都有人供奉,舒服无比。信徒出入要交香油钱,有事拜佛。就捐佛像金身。过着醉生梦死的生活。而在各地,饿死者无数,兵乱被杀者无数”

“一个高高在上,锦衣玉食,佛门弟子,如何能体味苍生之苦。如何等体会百姓苦难。只是执着于选择帝王,参加天下纷争慈航静斋祸不远矣”

师妃暄道:“天下苦难者众多,即便是捐出佛门所有,又岂能普渡众生,唯有英明帝王出世,方能定鼎华夏,结束乱世”

李建成道:“师仙子可知,佛门源于何处”

“天竺”

“那如今,天竺还有佛门吗”李建成冷笑道。

师妃暄道:“天竺自然有佛门”

“天竺的佛法已经消失了。现在那里信奉是邪魔。一直与佛教作斗争的当地邪魔教派,叫做婆罗门,才是天竺的信仰所在。现在整个天竺已经没有真正的佛法了,倒是边上有几个小国还有一些小乘佛法的流传,保存得甚至比中土要好些。”

李建成道:“天竺佛门消失,皆是因为佛门,想要把持社稷神器,遭到帝王忌惮。结果分崩离析,最后毁灭阁下。可要让天竺佛门之祸,在中原再次上演”

师妃暄脸色顿时苍白了起来。

这话中有威胁之意,意思是说,若是逼的急了,那时魔门将大涨,压倒慈航静斋。

而四周的魔门高手。听后却是欢喜了起来,只觉得李建成是魔门中人。

师妃暄道:“阁下,可是魔门中人”

又要扣帽子,李建成淡淡笑道:“我若为佛,天地无魔;我若为魔。天地无佛。魔也吧,佛也吧,在我眼中,没有区别。若是魔道,能证得大道,那我便走魔道;若是佛道,能证得大道,我便走佛道”

“我们慈航静斋与魔门,还有其他派别中人,一切统道之别,实因思想的分异而来。春秋战国时百家争鸣。开始有流统之分,到汉武帝时,罢百家,独尊儒学,人人都奉儒学为正统,然后才有正邪之分,这纯属人为。魔门的信念来自何方,已难以逐一追源朔流。只知他们反对儒学仁义礼指信那一套,斥之为虚伪愚民之学,经过长期的发展后。益发离经判道。汗末的黄巾贼和五斗米道,便是其中地佼佼者。”

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年少谁人不轻狂七零知青白月光作精美人穿成病弱真少爷开局一把镐,SSS级全靠挖缠斗作者:domoto1987妖孽怪谈系列 卷八北塞行 BY:狐弄
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