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那些人最后逃走了，却杀死了将近三千宋军。

这些人没有留下一具能辨别额尸身，除去被马蹄踏的血肉模糊的，其他的尸体都被带走了。

这一战，定然是宋军做的。

宗泽当时错误的以为是方天定到了，因为宗泽研究方天定时，曾经见过相似的战例，方天定当年偷袭童贯大军便是这个手法。

这一次来的人手下兵更多，宗泽的兵却比不上童贯的人数。

也就是说虽然这一次军事冒险虽然比起方天定那一次差一点，但是目的却不同。

那一次，方天定是为了报仇杀人，而这一次，这个将领明显意图以五千人攻下太原城！

但是，朝中却传回消息，方天定依旧在开封，并且刚刚在开封露过面。

宗泽不明就以。

但是魏国国内却传回了情报，这件事，是方天定的兄弟，方毫做的。

南京皇宫，御书房内，方腊翻着情报，不由笑了，当日一句我方家再添一猛将，竟然成真了。

唯有方天定看出了这次行动的诡异。

这次行动的进军路线，不像是方毫的特点，反而有些相悖。

证明，方毫身后有一谋士。

方天定找来了戒德和尚，拿出了那进军图，询问和尚这是将军作风，还是谋士作风。

戒德和尚直言，这是耗子的作风。莫不是这将领是一只老猫，天天观察耗子的行动得出的路线？

方天定摇了摇头，却再次看到那图，真定道太原，有大路不走，要爬山，有山腰不走，走山涧。甚至期间还穿过了一个大洞穴，一个连通一座山两侧的洞穴。

这洞穴传闻是秦汉战争那一段时期古时候某个将军挖开的，为了保证行军不被哨点发现，方毫竟然重新挖开了洞穴。

用火灼烧石壁，然后冲一盆冷水，石头便脆的和豆腐一般了，然后挖开最外层的土石，那条洞基本保持着古路的样子，五千人鱼贯而入，直插太原。

不只是谋士，而且还是一个熟读典籍的人。（这条山洞真的存在。）

原来这个弟弟，也有自己的势力了。

第二章　河上的那些事儿

方杰的事情只是万千冲突中的一个。

三个国主的话，在战势层面很管作用，但是在战略层面战术层面都起不到任何约束。

几乎边关摩擦，一日不停。

如同二战之后，地球上真正没有战争和武装冲突的时间只有不到三十天时间，若是加上未被定性为战争和武装冲突的百人以上规模的斗殴，恐怕地球一日都没有消停过。

这便是人类的一种特性，利己主义，不利己，几乎已经算不得人类，而是圣人了。

不，圣人也利己。孔子的学生问孔子如何种田，孔子直言不讳，你怎么做这样下作的工作。

如是说，孔子也觉得种田的，比当士大夫的吃亏。

倒不是说孔子看不起种田的这个行业，而是说种田这个行业比不得士大夫这个行业，人要有上进心。

所以说，孔子也不想自己吃亏，圣人都有利己主义。

还是团体的问题，虽然团体内部都有争端，但是对外时，大部分人总能统一意见，在时代的大背景下，看到不爽的敌人，唯有一个字，打。

这和后世就不一样了，当然，是和后世的某个国家不一样。

长江上，从后世很出名的九江到当年朱元璋开启雄霸天下之路的鄱阳湖都有着魏国的造船厂。

只是，魏国这个新生的国度，似乎没有意识到水战和海战的意义。

唯有方天定知道，历史上的韩世忠，就是依靠长江一战留名青史的。

总之，河上争霸，打不了天下，却守得住疆土。

若霸一河河边总有一侧会成为其领地。

方天定甚至已经开始计划造轮船了，不过招汽轮却另有他用，不是用作战争。

千里江陵一日还。后面无论是猿声还是轻舟都不重要了，只是那一日还三个字，重如千斤。

魏国从陆路占领了江陵府，没办法，宋国只好退到了峡州。

只是，一个兴起才不到十年，甚至刚刚满五年的国家，怎么可能有拿得出台面的水军。

宋国西军二十四将中，有一人名为郭德威的将领（尼玛，这绝对不是郭德纲他哥，起码大九百多岁。）

此人便是水匪出生，曾经霸占过八百里洞庭中的一部分，做了个联营