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自己命运的新人？

恕我直言，我在这些母亲的身上并没有感觉到她们理解了这一点，我更多感觉

到的是她们出于与生俱来的那份母性的“溺爱”。她们也许给与了孩子充分的时间

和感情，但有意无意地忽略了孩子成长乃至生存中的本质性的问题——

譬如，非常敏锐地洞察到孩子内心中的一些微妙变化，同时对这种变化作出作

为一个家K的细腻反应；又譬如，及时地了解孩子身边的那些朋友们的素质，同时向

他作出你的公正而明智的判断；再譬如，自始至终坚定孩子的信心，并且。恰到好

处地给他一份压力，使他明白生活在最本质的意义上便是一次又一次的挑战、反挑

战……

我个人认为这种忽略将是致命的，它决非用过分的“溺爱”便能替代。因为，

如果由于我们的多情、深情、迷情造就而成的下一代，却无法适应二十一世纪这个

更为开放同时也更为冷峻的时代的话，那么，这只能说明我们在孩子们身上所花去

的时间是全部白费了，而我们在孩子们的在生活细节上所注入的情感也只能被用来

证明是毫无意义的。

第一章

？尼葛洛庞蒂给我们上课

来自美国的尼葛洛庞蒂先生正在给我们上课，教材便是他那一本已在中国大陆

某些特殊人群、特殊圈子中广泛流行并产生广泛影响的《数字化生存》，这样的教

材并非只有《数字化生存》，我们不是还读到了《网络为王》、《虚拟生存》、

《电脑时代的恐惧与压力》等等的读物吗？

所有这些读物都明确无误地传递着这样一个信息：人类正进入一个后信息时代，

由于INTER的产生，电脑不再是一台任人摆布的计算机，它将决定性地改变我们

的生活方式、我们的社会秩序、我们的文化结构。用尼葛洛庞蒂的话来说：计算机

不再是计算机的问题，它将决定我们的生存。

对一座尚处于发展中时期的城市（哪怕它已拥有了世界第三高楼，即将拥有世

界第一高楼）来说，这样的信息多少带上了一点耸人听闻的色彩，除了居住于这座

城市高科技据点中的那些人们，除了始终坚信技术的力量并视之为生存的最主要支

柱的那些人们，以及那些陌生于人与人的交往而迷恋人与机器对话的人们，更多的

人们恐怕对INTER仍无动与衷，当然更无视尼葛洛庞蒂的《数字化生存》。

从某种意义上说，当生存在眼下还非常具体地表现为以有限的积累加上同样有

限的公积金去获取70平方米建筑面积的两房一厅；表现为以拼死一搏的心情在1200

点股指时进入，妄想在1500点股指时有所斩获；表现为乞求于再就业工程给与的50

0元甚至更少一点的月薪来维持生存的需要，尼葛洛庞蒂和他的《数字化生存》不是

显得过于神话也过于奢侈了吗？

但我想，如果我们不那么急功近利、不那么鼠目寸光，我们便有必要倾听尼葛

洛庞蒂的说教，因为一种全新的社会形态不会由于时间、空间的距离而被永远地阻

隔，同样也不会由于我们社会中的大部分人们尚未触及而变换它的性质。

在这样的意义上，我们认识到《数字化生存》、《网络为王》、《虚拟生存》

等等的读物不仅只有文本的价值，在它有时不免夸大其词、有时不免耸人听闻的描

述中，一种我们并不熟悉但无法拒绝的未来社会的架构正在被勾勒，我们已经听闻

那汹涌澎湃的大潮来临前的沉郁涛声。我们同时又有痛苦的直觉：未来社会中缺席

的人们或许就是今天对所有这些都无动于衷的男女。虚拟社会和它的电子信徒

在这之前，我们有着由芸芸众生所构成的现实社会，有着由戏剧、影视所再现

的艺术社会，但我们几乎不知还有着一个虚拟社会的存在，而现在，这个被未来学

家、数位专家、后信息主义理论家所超前演绎的空间却一下子和我们拉近了距离。

譬如，在我们这座城市之外的一些发达区域正流行着一种TAMAGOTCH的东西，它