第34部分(第1/4 页)

他竟然知道这三个人的来历！他竟然还会看相！想不到这个老家伙并不像看上去那么钻进钱眼里，至少……就算是个财迷，也应该算得上个有本事的财迷……向梅暗暗心惊。

等到在地窖里一无所获的丁柏翔和余素娟回到方丈室里，向梅已经恢复原样，若无其事的坐在一边。但她总能感觉到，那位住持方丈看着自己的眼神，比起刚才，锐利了许多，也明亮了许多。

第七十八章

根据约定，加发三章（七十六至七十八），请书友查收！（明天能不能让丁亦麟加发四章呢？大家努力！）

这第二天的探路依然是无功而返……不过也不能这么说，至少向梅的数码相机里就多了几张照片，虽然这是用二十万的“重修善款”才买到的。Www！

已经打印出来的照片和那张地图铺在桌上，五个人又齐聚在阿殷家里。除了丁柏翔、余素娟、阿殷之外，还有向梅和阿欢。

丁、余二人都没能发现的记录被向梅发现，再加之她对蛊术理论也有一些了解，在丁柏翔力劝之下，阿殷终于勉勉强强同意她加入寻宝的行列之中；但作为对何族的补偿，阿欢也必须参加。

在来阿殷家以前，丁柏翔、余素娟、向梅三人已经达成了一些共识；而阿欢对这些事又没有任何发言权。所以大家实际上就是在征询阿殷一个人的意见。

“后来我仔细研究过这张地图，你们的猜测没错，要么就没有那个东西，要有的话，一定是在庙里。”阿殷肯定的说。

大家都没有说话，阿殷接着说：“照这些记录来看，林家……最为可疑。虽然我们蛊女都相信鬼神之说，但一般和僧道尼丐这些人物是不打交道的，难道说……林家娘娘通元也是得到了什么藏宝图才去的夏岭庵？林家娘娘通元……大家等等。”

阿殷走进内室，不一会便搬出了一本《四大蛊族谱》，她把头指放在嘴里沾了点口水，翻到标有“林族”那一页上。

“林通元、林族娘娘，代数不详，上代娘娘胜男之女。康熙四十七年继位、四十九年暴毙，疑为修炼奇门蛊术未果，蛊母反噬而亡。”

阿殷皱起眉头：“照这么算来，她应该就是在死的那年去的夏岭庵……难道，东西已经被她取走了？只是修炼不得其法才……”

余素娟摇了摇头：“应该不会。这个蛊族谱我们余家也有，我也曾经翻看过，虽然上面对林家的记载很是简略，但……要是有这种事的话，我们余族不会不知道。”

阿殷点点头：“我倒忘记你们余族和林族的关系了，那么……她去夏岭庵……”

丁柏翔加入到讨论中来：“我觉得，她去夏岭庵有两种可能。一是和我们一样，拿到了一张藏宝图，去庙里寻宝；另一种，就是她有什么解决不了的疑问，真的是去求签问卦的。”

余素娟补充了一句：“这个疑问一定是和蛊族谱里写的那个修炼奇门蛊术有关。”

大家都点了点头，向梅说：“要是她已经把东西拿走了，那大家这段时间都是瞎忙乎。所以……我们必须假定她没有拿走，东西还在原处。”

这句话和没说一样，而且在逻辑上也非常不通。但大家依然庄而重之的点了点头。这是人的通病，谁也不想看到自己辛苦忙活了这么久，却一直做的只是无用功。

一直没有作声的阿欢终于问出了一个最为重要的问题，这个问题使得前面四个发言者的话都变得毫无意义：“那……那个东西在哪呢？”

所有人都沉默下来，各自想着自己的心事。

几天过去了，这五个人还是一无所获，眼看年关将至，向梅首先告辞回家过年；接着是阿欢，这个时候丁柏翔才知道阿欢其实姓木，云南彝族人，当年何家一个蛊女远嫁云南，阿欢是她后代的后代……总之虽然血管里还流着一点点何家的血液，但基本上和阿殷算是八竿子打不着了。

丁柏翔和余素娟当然不会笨到去问阿欢怎么会跑来湘西，这是何家的私事。他们只是反复交待向梅和阿欢不可以把这件事泄露出去，倒是阿殷实在看不顺眼他们的罗嗦，直接给向梅和阿欢一人拍了个蛊，然后宣布谁若是说出去……就不用再回来，自己等死算了。

蛊女对过年比常人更为看重。过年期间，一切寻宝计划全部搁浅。余素娟、阿殷各忙各的，也顾不上理会丁柏翔。不过丁柏翔倒也没闲着，他干脆搬进夏岭庵里住下，每天拉着住持方丈东扯西聊，虽然没有打探到任何关于“秘宝”的消息，但随着两个渐渐相熟，聊的话题也越来越广泛；丁柏翔固然