第13章 确定根据地(第1/1 页)

刘武与对路玉琳几人的表态，心里很是满意。 但他并没有表现出来，反而是面无表情的说道： “哦！不必如此，我就是单纯的提醒你们一下，不必在意。” 那语气，甚是敷衍。直接将路玉琳几人气的够呛。 他们在心中暗暗发誓，王师标准，他们一定会、也一定能做到的。 他们会用实际行动，让刘武大吃一惊。 对此，刘武不再多说他们什么，毕竟他了解路玉琳几人。军武世家子弟，心中自然是有傲气。 被他这样一激，他们转变得比谁都快。 随后，刘武直接将所有人的目光再次拉到了雷州上面。 只听刘武道：“当然了，我之所以选择雷州，其主要原因就是这里缺少治理和教化。” “只是这个治理和教化并不完全是如同饶夫子和丰韦所说，他们说的还是有些片面，或者太过于笼统了。” 说着，刘武指着吕束所画圈的那块地方，道： “这里，就如丰韦所说，这里临近大海，虽然有连绵不断的丘陵，但是却没有太多的高山和非常大的平原。” “但是，这并不代表这里没有小型的平原。” “要知道这里有一条横穿整个雷州的雷浦江。而这条雷浦江，足矣为两岸带来充足的水源。” “再加上南方气候湿热，降水充沛，所以这里无论是小型平原还是大面积的丘陵，都是耕种的最好地方。” “所以，我们只要能够在此立足，首先就能保证我们的吃饭问题。” “而在保证了我们的吃饭问题以后，我们就可以考虑发展了。” “此时，我们才算到了治理和教化阶段。” 说到这里，刘武停顿了一下，然后扭头看了看四周，清了清嗓子，继续道： “其实，将治理和教化分开看是不对的。” “因为单论治理，无非就是通过所谓的法令，让整个区域被我们完全管理，然后为我们的野心所推动。” “而这种动力，跟我们的野心有很大的关联。” “若是没有太大的野心，我们就像是一个安分守己的人，只会顾着自己的一亩三分地，将头埋起来过日子。” “到时候，我们就是因为这样，而招来所谓的招安，或者是劝降，然后成果被他人所夺取。” “可是，我们的野心若是很大，那就会推动我们穷兵黩武。” “这样很不好，因为这会让我们陷入万劫不复之地，也会让生灵涂炭的。” “而这些，都不是我心中的少年华夏，充其量就是一个野心家或者就是一个真正的反贼而已。” 看到大家若有所思，此时刘武明显的停顿了一下，好好的让大家消化一遍，方才继续说道： “所以，这就要说教化了。” “在我看来，治理与教化是并重的。” “而教化，不是说圣贤书中所谓的牧民，而是开智。” “哗............” 刘武所谓开智的言论一出，大家顿时哗然。 毕竟自司马篡汉以来，所有朝代都开始推崇所谓的愚民政策。 随即伏与炎开口问道：“大哥，圣人言，民可使由之不可使知之。若是开智，岂不违背圣人的道理？” 刘武摇了摇头，道：“稻田，这句话该如何断句的呢？” 稻田，是伏与炎的字，他的父亲寄希望于自他以后，自家可以做到耕读传家，家族绵延万年。 但是他父亲伏才英万万没想到，被自己给予厚望的儿子，竟然会给跟着刘武一起造反去。 对于刘武的话，伏与炎回道：“民可使由之，不可使知之。” 这很好理解，就是说，让老百姓按照我们的意志去做事，不能让他们知道为什么要这样做。 而这，就是所谓的愚民。 老百姓不需要知道任何事情，只需要按照朝廷交代的事情去做就好了。 这样朝廷也好管理，官员也好管理，大家都乐的轻松。 多好。 甚至是他们想要剥削就剥削，说什么就是什么。 以至于，所谓的县令，可以称之为百里侯。 对此，刘武心头千百转，然后看大家都对这话深信不疑，不由的摇了摇头，道： “既然如此，稻田，还有诸位同学，你们觉得我这样断句如何？” 说着，他就将自己的断句说了出来。 “民可使由之？不，可使知之。” 此话一出，这句话的意思全变了。 顿时，所有人都哗然起来，甚至，有的人脸色有些煞白。 这世上，让他们造反他们都不怕，但是这一句话，却让他们有些颤栗。 对此，稻田也是脸色微白，道：“大哥，你这是在曲解篡改圣人的意思，是对圣人的大不敬。” 刘武很是诧异的回道：“可是，诸位。你们说，圣人有门徒三千，其中不乏奴隶出身者。那你们说，圣人道德和行为是如此的高尚，为何会说出如此之言呢？” 说到这里，刘武再次问道：“所以，你们说，这两种断句，到底是谁在曲解圣人之意？”小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！