第五十三章 日出而天下明(第2/2 页)

书封应该是经书主人自己做的，非常细致妥帖。书封上用端正冷静的字体写着——《度人经》。

凌河忍不住在躺椅上坐下，开始翻阅这部经书。

他太累了，但肉体上的疲惫并不算难熬。

真正难以承受的，是心里的痛苦。

他亲手葬下的每一具尸体，都仿佛在告诉他，那些经历，并非梦魇。

而是切实发生过，并且再也无法挽回的事情。

或许道经之中有办法，能解决心灵的无依。

度人经本身虽然并无神通功法，但作为经书道典，是蓬莱岛一脉的核心经典。

它全名，应该是《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》。

此经号称群经之首、万法之宗、一切一法界之源头。

诵念此经，据说可以上消天灾，保鎭帝王，下禳毒害，以度兆民，男女皆受护度，咸得长生。

此乃传道之经，并非修行根本经，所以倒并不绝密。

其原本当然神通无量，但副本并无神异。

真正的价值，在于经书所阐述的天地奥秘。有慧根的人，或能从中索取一二。

自古以来，也不乏皓首穷经、不修神通功法的道士、大儒、禅师。

而这等学问深厚者，穷极经典之秘，不乏一朝得悟，以大智慧得大神通，一步登临超凡绝巅，被传为美谈。

据传，能读透《度人经》者，号称“仙道贵生，无量度人，上开八门，飞天**。罪福禁戒，宿命因缘。普受开度，死魂生身。身得受生，上闻诸天。”

当然亦只是传闻，并未有谁真的见识过。

倒是蓬莱岛一脉的根本修行道典，《高圣太上玉宸经》，倒的的确确是神通无量。

与玉京山一脉的《紫虚高妙太上经》、大罗山的《混元降生经》、《开皇末劫经》，并列于天下至强的修行法中。

凌河所得的这本经书，特殊之处，在于经书原主的注释。

在他看来，其人应是一个皓首穷经的老道士，不知为何闲居王氏族地。其人对于道典有非常深刻的认知，行文落笔，平淡悠远，深得道门韵味。

有些观念凌河并不认可，但也不得不承认对方有一定的道理。

只是越往后翻，越能感受到一种隐隐的压抑。

“或许，读经读到了一定的程度，已经预感了今日的悲剧？”

凌河脑海中的念头淡淡转过，

他拾起一片枯叶作为书签，将这本道经带上，离开了小院。

要继续超度亡者的事情了。

他决定每天读两页经书，阐述自己的理解，并与其上的注释印证。

这将会是艰难日子里，难得的有趣之一。

如果，他还能活下去的话。