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并不比前者简单。

猫川幼儿园

一场细细的春雨，把隔宿的雪都溶掉了，空气里透着熏熏的早春气息。在幼儿

园门口，三个大人牵着六个小孩，一人牵两个，手握得紧紧的，正从院子里出来。

“我们去散步。”三岁的小女孩很兴奋地抢着说，脸颊红通通的。

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这个坐落于苏黎世北区“猫川”的幼儿园，是栋三层楼高的古典欧洲建筑，四

十年前就由当地的教会提供作幼儿园。四十个孩子分成三组，两个月大到两岁为一

组，两岁到三岁为一组，三岁到六岁为一组，分别占三个楼次。年龄较大，活动量

较大的一群，当然放在底层，往院子里冲的时候不需要下楼来，吵到别的幼儿。

“名单上虽然有四十个孩子，事实上每天只有三十个孩子同时在，因为有些孩

子不是每天来的。”安琪说。她是“园长”，一个廿八岁、成熟、美丽的女性。

“我们有十二位幼教人员在照顾这三十个孩子，平均起来一人带二点五个孩子。

而事实上的分配是，婴儿组（○－二岁）比较需要照顾，所以有三个大人陪着四个

小孩，而儿童组（三－六岁）就有三个人带十五个孩子。”

这些幼教人员全是年轻的女性。在瑞士的学制里，初中毕业之后，必须先实习

两年才能进幼教学校。两年的实习中，她必须在妇产科里照顾初生婴儿，或者在有

幼儿的家庭里打工，或者在幼儿园里实地工作学习。有了两年的实际经验之后，而

且年满十八岁，她才可以开始就读幼教学校，而所谓“就读”，也不是中国人观念

中的成天地上课听讲作笔记考试等等，而是一星期四天的“实验”——在与学校建

教合作的幼儿园里工作；一天上课，研读幼儿心理及护理等等。两年之后毕业，就

成为正式的幼教人员。

瑞士最受尊崇的教育家卑斯塔娄契（Pestalozzi　一七四六－一八二七）　的口

号是：“头脑、心灵、手”；他的理论奠定了今日瑞士的教育方向。从他们幼教人

员的训练中看得出来，瑞士人对动“手”——实际经验——的重视绝对不亚于他们

对理论知识的吸收。事实上，读十本有关幼儿的书是不是比得上与一个幼儿实地地

朝夕相处呢？

“这些幼教人员都有基本的医学常识，会量体温、看脸色等等。”安琪一面说，

一面接过一个孩子，开始为他换尿布。孩子“哇”一声哭了．她递过去一个铃铛让

孩子抓着玩。

每个星期一，特约医师会到园里来，楼上楼下走一遭，看看有没有孩子发烧、

咳嗽。平时，医师与急诊医院的号码就列在电话旁边，以便随时联络。每一层楼都

有一个小小的医疗箱，装着碘酒、红药水、纱布。

“孩子真生病的时候，”安琪说，“我们就请父母留他在家，要不然，他会传

染给其他的孩子。”

角落里突然传来一阵笑声。一岁半金发的姬若双手环拥着一岁的华安，很亲热

地接吻起来，两个孩子显然第一次发现这种好玩游戏，旁边的大人又乐得不可开支，

姬若吻得很起劲。

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“你们的经济情况怎么样？”

“每年都不够！”安琪摇摇头。

苏黎世政府每年补助十七万法郎克（约三百万元台币），孩子的父母也要缴钱；

在这里，瑞士的社会主义精神表露无遗。苏黎世政府给幼儿园一个收费标准，薪水

收入越低的家庭，缴费越低。月入不足两千法郎克（约台币二万余元，在瑞士算是

很艰苦了）的家庭，送孩子到幼儿园的费用是一个月一百二十法郎克，而月入超过

四千者，每月收费六百四十法郎克，是前者的五倍。贫富间的距离就由这些小措施

来拉近。

“有这两笔收入，我们还是入不敷出。”’

“那怎么办呢？”

“节省呀！譬如说，我们这儿有一个厨师，给孩