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第5部分(第4/4 页)

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低头,并不讨厌“少低头”。

不能将就人家,要怎样才做得到呢?

就是懂得历史——疏通知远——这是《书经》的教育精神。“广博易良,乐教也。”乐包括了音乐、艺术、文艺、运动等等。 在我们的传统文化中,这些都包括在“乐”里,“易

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44论 语 别 裁

良“就是由坏变好,平易而善良。”絜静精微,易教也。“

《易经》的思想,是老祖宗们遗留下来的文化结晶。 我们先民在文字尚未发明时,用八卦画图开始记事以表达意思。 什么叫絜静呢?就是哲学的、宗教的圣洁;“精微”则属科学的。 易经的思想是科学到哲学。 融合了哲学、科学、宗教三种精神。所以说“絜静精微,易教也。”

至于“恭俭庄敬,礼教也。”

是人格的修养,人品的薰陶。“属辞比事,《春秋》教也。”

《春秋》也是孔子作的,也是历史。 什么是“属辞比事”呢?看懂了《春秋》这个历史,可提供我们外交、政治,乃至其他人生方面作为参考。 因为人世上许多事情的原委、因果是没有两样的,因此常有人说历史是重演的。 这是一个哲学问题,历史会重演吗?

不可能。真的不可能吗?也许可能,因为古人是人,我们也是人,中国人是人,外国人还是人,人与人之间,形态不同,原则却变不到那里去,所以说历史是重演的。 但是,不管历史重演不重演,尤其中国文化有五千年的历史,对于作人处世,处处都有前辈的经验。 虽然古代的社会形态与我们不同,原则却没有两样,所以读了《春秋》,“属辞比事”

,就知识渊博,知道某一件事情发生过,古人也曾有这样一件事情,它的善恶、处理方法都知道,这个就叫“比事”了,是“《春秋

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