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瑾看着这些石像正在一点点恢复记忆。

张贺方走到卜瑾的面前，说道：“龙姑娘，你看了这些石像，可有想到什么？”

卜瑾木讷地摇了摇头，说道：“我想起过很多事情，但是，这个地方，我从没有来过。”

张贺方皱了皱眉，面对这样的情况他也没有办法。于是，我们便去查看这两座石像，以求在这两座石像之间能够找到一些蛛丝马迹来为眼前的一切做出一个判断。

这两个石像，乍一看上去，都是人像，可是，离近一看，却怎么看怎么觉得他不像是一个人。其中，靠近左侧也就是那群士兵的遗骸的一侧的石像，有着一张小脸，但是，眼睛却跟太阳眼镜一边大，厚厚的嘴唇似笑非笑，没有下巴，双手立于胸前，成握拳状。拳头的中间是空的，那架势似乎是以前曾经在手里抓过什么东西，而此刻，那东西已经不见了。会是什么呢？是金杖？我们不敢妄加猜测，转而去看另一座石像。这一看，我们不由得一惊。

如果说第一个石像还似人非人，那第二个右侧的石像就可以说根本不是人。虽然说，它那站着的姿势，举止神态，都跟人没什么两样，而且，脸上还有五官分布，但是，上前一细看，就知道，那东西只有一个人的外形，细节上来看，根本跟人不沾边。

只见那石像的眼睛并不是长在脸上的，而是像螃蟹一样顺着眉毛的下方向外突出，而突出到了十厘米左右才长出两只眼睛。那东西的鼻子又大又肥，而且没有鼻孔，也不知道它长这么个东西是留干嘛的。反观这东西的嘴巴，更是夸张，一咧嘴，嘴角都到了耳根子附近，呈现出一张诡异夸张的笑脸。

众人不禁讶异，这是怎么个情况，在同一个国家之中，竟然会有如此差距的艺术表现形式。第一个石像虽然看上去也很诡异，但起码并不张扬，看上去还有些斯文内敛，脑袋上面还留着一个发髻，看上去有些像是中原人士。而反观第二个石像，张牙舞爪，粗狂豪迈，怎么看都像是异域文化或是少数民族的文化。

我看着这两座石像，不停地联想着之前李忠凯教授对我讲述的有关于古蜀国的历史，突然之间，一道闪电划过我的脑海，我似乎明白了什么。

我对愁眉苦脸的大家说道：“等等，我有一个猜想。”

张贺方一台眉毛，显然他很诧异在这个时候我竟然要发言了，于是对我说道：“什么猜想，说说看。”

我看了看大家好奇的眼神，心中还真是有些忐忑，毕竟，这石室内的人他们懂得都比我多，我害怕说出来的东西若是不对，反而遭到大家的嘲弄。

思量了一会儿，我捋了捋思路，说道：“你们看着两个石像，他们一个含蓄内敛，一个狂放张扬，这怎么看上去也不像是同一类人。我记得李忠凯教授曾经跟我说过，古蜀国严格意义上来讲，也算是半个遗民国家。当时古成都平原的内部应该是有一部分人的，这些人虽然文明程度不高，但是，毕竟是土生土长的原住民，他们很有可能有自己的文化和图腾崇拜。而真正建立起古蜀国的人却并不是原住民，而是从青藏高原地区跋山涉水来到这里的古羌族，他们又有自己的信仰和图腾崇拜，后来的古羌族实力强大而且人口充足，很快就把当地的原住民给同化了。但是，同化一个部族容易，可是要想同化一个部族的文化却是很难的，所以说，这很有可能并不是什么神权和世俗权力的对峙，而是两种神权之间的对峙。而这两种神权长期以来不分高下，但有一点，他们都属于古蜀国，所以，在不同神权的大祭司死后，都会被送来这里安葬，因为这里是古蜀国的祭司的葬坑，而不属于某一个神权的葬坑。”

第三十章　分流

第三十章分流

我原以为，当我说完这些猜想以后，张贺方等人会笑出声来。　但是，没想到当我把自己的猜想都说出来以后，他们不但没有笑，反而还皱起眉头沉思起来。站在一旁的老幺更是说道：“我觉得范先生说的有一定的道理。”

老蟒在一旁也说道：“虽然听上去挺扯淡的，但是仔细一想，这的确比那个什么神权和世俗权力的对峙要合理一些，这里毕竟还是祭司的葬坑啊。”

张贺方也沉默着点了点头。忽然，一种油然而生的自豪感开始漫上我的心头，心说这么久以来，我终于算是在冒险的过程中出了一把风头，这多少让我有些飘飘然。

宝爷一向是有话直说，他来到我旁边，拍了拍我的肩膀，哈哈笑道：“可以啊，哥们儿，我还以为你是吃干饭的呢。”

我苦笑两声，一时间竟然没弄明白宝爷的