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第239部分(第2/4 页)

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天白云,忍不住感叹,“别的山头再怎么高,毕竟还在苍天下面。可这瞰天宗的山头之高,已经不是高耸入云或者直上苍穹居然真的蓝天白云都在我们脚下啊!”

“如果不是这样的话,怎么能叫‘瞰天’呢?身处于云霄之上,附身鸟瞰苍天正是因为如此,它才叫这个名字啊!”安子清显然对于瞰天宗颇为了解,笑道,“不过这山再怎么高,其实也就这样吧。只要陶师弟你炼成罡气,自然可以直上重霄,飞到呼啸的罡风层里面。从那个角度,随时都可以看到这样的景象。”

“安师弟说得对!”吴解点头赞道,“对于我们修士来说,提升修为,才是通往更广阔世界的唯一道路!”

2014…1…26 10:42:01|7170789

第三章 瞰天宗

九州世界素来有“三教六道”的说法,。三教”指的是规模庞大,在人间道统之中占据主导地位的正派、玄门和魔道。除此之外,再加上宗旨和正派犹如一个镜子两面的邪派,接近于玄门却在关键问题上有所分歧的旁门,类似魔道却不那么极端的左道,合起来就并称六道。

有一种说法,说邪派是从正派里面分出去的,旁门是从玄门里面分出去的,左道是从魔道里面分出去的。这种说法由来已久,甚至于已经渐渐取代“六道各有渊源”的说法,成为九州大地对于六道起源的主要观点。

不过吴解曾经从杜馨那里听说,其实当她还是大光明神教护法神的时代,人间流行的是另一种说法,和这种说法截然相反。

三教六道之中,其实最早出现的是以强大暴力控制人间的邪派,极端强调自我至上的旁门,和纵横世间只求快意思仇的左道。后来佛门出现,很多希望建立更美好世界的修士们纷纷以佛门为核心,放弃邪派思想,转而组建了正派;一些认为人应该顺应自然的旁门修士避世隐居,建立了玄门;左道中人受到域外天魔的影响,一部分堕落成为了魔道。

按照道理,或许应该是杜馨时代的传说更接近事实的真相,但事实上她的时代距离三教六道形成也已经非常遥远,遥远到一切都只是传说。大光明神教一位热衷于研究历史的长老就曾经推断,认为流传的说法大概错了,颠倒了先后次序——这却又是跟当代的说法不谋而合了

瞰天宗的山门放出一道柔和的彩光,接引着吴解他们乘坐的火云慢慢降落。看着那片朴素的楼宇院落渐渐接近,吴解却不由得想起了关于三教六道的来历传说。

当他们终于脚踏实地的时候,他又忍不住想起了关于瞰天宗的事情。

正派之中,以青羊观、白帝阁、白莲堂和云梦龙族为首,两个是道门,一个是佛门,还有一个是妖族第一名门;魔道之中,有三上五下八大宗门;而玄门之中最著名的就是万寿山、瞰天宗、神刀堂和南海龙族这四派。

因为玄门中人在大多数时候都持中立态度,所以三教演法一般都由他们来当裁判,也都在他们选定的地方举行

裁判是轮流当的,三教演法的地点也是轮流换的。但过去以往,三教演法都选择在一些读力的小世界里面进行,以防凝元真人们全力出手的时候,造成太大的损害。这次主持三教演法的瞰天宗不知道为什么,居然要让三教演法在自己的山门之中举行,实在让人有点百思而不得其解

莫非是因为之前九霄摘星那一战中丢了面子,想要用行动来证明自己的实力?

吴解想了想,暗暗摇头。

虽然说那一战里面,瞰天宗四位还丹和九位凝元,十三位高手还带着好几件法宝,却被魔门兽魔宗宗主韩德以一己之力困住,的确是有点丢脸,但韩德的实力确实够强,在当时双方都不愿意拼命的情况下,就算人多势众也未必能够赢得了他。

须知,后来当双方打到刺刀见红的阶段时,韩德一口气击败了好几位人间著名的还丹祖师,甚至于在击伤了佛门第一人渡厄大师之后,还有余地以一敌三,跟白帝阁三大高手恶战了一场呢!

当时他看似很狼狈,交手没几招就不得不施展天魔化血大法,舍弃了双腿和一条手臂,整个人化为血光逃之天天。但大战之后又过了好一段时间,吴解他们才从白帝阁得到了惊人的真相。

当初的那一战,白帝阁三大高手表面上看起来是还丹六转,其实全都是还丹七转的人物,“剑匠”清炎真人甚至已经接近还丹八转,差不多到了人间最强层次。

不仅如此,当时他们所用的三把神剑,全都是白帝阁世代相传的载道之宝,不仅本身修为堪比还丹五六转的祖师,

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