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得清楚，那天的齐彧穿着黑色羽绒服，长腿，背一只白色单肩包。单肩包的正面，是四个黑色手写的大字：

哲学已死。

她当时就想：实在是中二得可爱。

他们在脏雪被扫到两旁的马路上行走，他脚步快，她努力跟着。然后他放慢脚步。他们顶着寒流，走到东单地铁站。伪装成医生的哲学家先生，带着她乘坐1号线，到了八宝山革命公墓。苍松翠柏被白雪披覆，她看着自己呼出的白气，听哲学家先生说建国后这里如何在明代护国寺的基础上被改造，说这里曾如何作为明清两代太监养老送终的桃花源，说林徽因如何设计墓园，说一位位伟人如何于此长眠。

她问：“为什么要来墓地？”

墓这个字，对于中国人的来说，实在不是沾染了吉利的东西。

他停下脚步，转头说：“从人生的尽头看如今，会比如今看未来看得更加清楚。”

他们继续走，到了老舍和他夫人的墓。这里没有隆起的墓室，墨绿色花岗岩铺成的底座，上面是代表涟漪的白色波纹，代表墓主人投身而亡的太平湖。旁边有镌刻的字体“文艺界尽责的小卒，睡在这里。

她见齐彧不走了，便去望他。他没有回望，而是看着前方，耳边有淡淡的红晕。

然后他开口了：“我觉得……或许很多年后，我们也可以像这样合躺一起。”

好半天，她才反应过来，这是在告白。

那一刻，她终于想起了曾经收到的盒子，以及盒子里揉成团的信。

正式确定关系是在来年大雪封境的时候。天气寒得发抖，她们几个平日里龟缩在学校，不怎么爱外出的外地学生，跟着本地的同学，趁着考试周刚结束后偷来的几天日子，辗转二环附近刷景点。两男三女，其中一个爱笑的短发女生，和一个逗趣的本地男生，男的拿女生的宅属性开涮，女的便抓住男的京腔口音，扭曲着去学他，以此反击。一路说笑不停。她和齐彧，以及另一个文静的长发女生，默默跟在两人身后。到了中午的时候，长发女生有事先行离开，便只剩下四人。他们根据原计划出了雍和宫地铁站，沿着马路旁的栏杆与小商店夹出的窄路一路前行，格局未变，两个一路斗嘴的冤家边哆嗦边吃着手工酸奶冰棒，元气十足地跑在前头，他们二人静静在后面跟着。走到左边出现朱红色高墙的时候，齐彧问她你冷不冷，她说还好。然后齐彧解开脖子上的小羊绒围巾，套在她裸露在外的脖颈上，她抬眼要道谢，对方却抿唇快步走了，一副我不需要你的道谢的样子。进了景区范围后她去排队购买门票，买好后看到齐彧拿着租借的语音导览器走过来，她问怎么就租一只，齐彧说一只就够了，然后他把一边的耳机插。在自己的耳朵里，另一只替唐嘉插。上。于是他们一人插一个耳机，离着很近，并肩穿过昭泰门前长长的廊道。他们在右手边的服务窗口前领了红色小长盒包装的免费焚香，一回身，才发现前面的两人已经跑得不见了踪影。于是两人只好一起跟着寥寥的游人，插香跪拜，一殿接一殿地赏看。到了后面的万福阁，正中是一尊高大无比的佛像，几乎顶。起了整座大殿。昏暗的空间里她抬起头，这样的角度，仍然望不清顶端佛像的脸。语音导览器里说，这尊弥勒大佛足足有二十六米高，其中十八米在地表，另八米深埋地下，整尊佛体是由一根从西藏进贡给乾隆的完整的白檀木雕刻而成。她惊讶极了，这样的一根完整的巨木，在古代没有科技支持的条件下，如何跋山涉水不远千里从西藏来到京城。齐彧说根据他的猜想，这颗巨木的运送方法应该和永乐年间修建故宫博物院时取材的方法一致，在云贵、巴蜀、湖光、浙赣等地采办的珍贵却体积庞大的木料，被投到长江湍急的水流中，在水流的推送下，经大运河和最终来到当时的北京城，他最终加了一句，世上没有难的事情。唐嘉还未表达自己的惊叹，他取出了包装盒里剩下的所有焚香，一并点燃插。进香炉，跪在团案上，合掌，如信徒祷告般说，自己相信世界上没有难的事情，唐嘉小姐会和我在一起。

他诚恳地对着巨佛说完，然后回头，问呆愣着的唐嘉，对吗？

他们人生的轨道于解剖室里相遇，在墓地里交并，于佛前燃出花火。

可是终有一天，她将经历她的三十岁、四十岁、她的五十岁，然后，她会变成白发苍苍的佝偻老人，眼里再无神采。

而他，将永远是那个二十八岁的哲学青年。

唐嘉想：你将和你所热爱的哲学一起，再也不会老去了。

从回忆中抽出神来的时候，手中的第二根烟