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第70部分(第2/4 页)

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而这条河最可怕的地方,偏偏就是这个貌似平静的中游。

水面看似波平浪静,水底却暗流汹涌,将接近水中的一切物质席卷一空,吞噬一空。

一个大汉,伸出一条腿去河里荡一下,想涮个脚,结果只剩下大腿,小腿没了,他是命最好的,力量救了他的命。

一个少女,想到这里拎水,就近灌溉,连桶带人都被瞬间带走。

不相信这些传说的小宦梦被宦达生带到这里,递给她一根稻草,让她丢进水中,她丢了,吃了一惊,水面好像有一股奇异的冷风灌进袖筒,直刺入骨,那根稻草进水后连转都没打,就飞速飘走,转眼无踪。

虽然是穷乡僻壤,但是因为这条河水势凶险,吃人无数,政府居然在这里连造了好几座气势宏伟的大桥,年年到了汛期,也加大力量对这条河进行保护。

在村子里,远远就能看见梭子河的河堤。

河堤高而陡峭,从村口上河堤,根本不能直线攀登,而是蜿蜒而上,盘旋如蛇。步上河堤的小径旁边,长满了比人还高的芦苇。

靠村子这边的河堤下面,有一大片瓜园,一眼望不到边的瓜果,乃公社所有。

此时土地尚未划分到户。

【发的时候,被禁止了,说“对不起,您的作品中含有国家规定的违禁字'乳*交',请检查后再重新上传。”我奇怪死了,哪里有写这样的词,瞪着眼睛找了半天,原来是水乳那个交融。】(未完待续,

第二卷【云之篇】第一百三十三章

牧云的家就住在瓜园旁边,在梭子河的河流中游地

一家三口,老父老母和白牧云。

他们就属于为数不多的住在低洼地带的村民,老父白寒松曾经梦想搬到山包上去,可惜积攒了一辈子,也没攒到能够到坡上去盖房的钱,也舍不得祖上留下的卖不出去的房产。

所幸的是,几次水灾都有惊无险的渡过了,现在,在政府号召下引流梭子河之水建造了清水荡和绕村渠,即使发了洪水,自有梭子河和清水荡接着,一家老小没了那层隐忧,便安稳住下来。

因为这家人世代贫农兼之善良老好本份,公社相信他们一家的为人,把瓜园给白家看管,到了丰收季节,公社安排人员前来采摘,或分或卖,自有公社做主,到时候给他们分几斤破瓜烂果聊以塞责,便算是薪酬了。

虽如此,白家在看守瓜园,自认为这也算是为公家卖力,并没有指望过得什么报酬,不但没有丝毫争执,反而勤勤瑾瑾,并以此为荣,不敢丝毫懈怠。

这一天,只有白牧云在瓜看守,因为白家来了贵客,父母都在家忙活招待客人。

这个贵客,名林子仪。

他今天来,带着一双儿,儿子名叫白牧风,女儿名叫白牧霞。

在白的祀堂里,林子仪带着儿女在白牧云的父亲白寒松的带领下,正在进行那里的一种约定俗成的认祖归宗的仪式。

白家堂在正厅。

正厅对着门地位置。是供~先地神龛。

龛桌上。因为家境贫寒之人。并没有灵位灵牌之类地东西只有一个小小地香炉。象征性地点着三炷香。歪歪扭扭地飘着三缕轻烟。香炉旁放着一本古旧发黄地小册子。墙上。并排挂着两个相框里面是两个已经逝去地老人地黑白放大照片。那是白寒松地父母地遗像。

林子仪打开那本小册子读出来。原来。那是白家地族谱。其中有一句。是:“生德寒牧文中治。”

这是林子仪来到白牧云家并来祭祖地原因。

他地父亲临死地时候。再三叮嘱过到了他这一代。已经第三代了。他地下一代。一定要还归白姓。让孩子们回去认祖归宗。

这件事情的原委,要追溯到林子仪和白寒松的曾祖那一代。

镜头请波浪形晃一晃到白家曾祖那一代:

曾祖是个老农,有三个儿子个赛一个地龙精虎猛,无奈家境窘寒个儿子皆无力娶妻。

眼见时间一晃,三个儿子都过了而立之年无待字少女愿意下嫁,那曾祖忧心如焚,一筹莫展。

在同村却相隔两端的十一组(这个“组”是后来才分的,以前都是各有各的小地名),小地名叫做“林家坪”。

林家坪几乎都是林姓人家。

其中有个林员外。

这个林员外,曾经入过贡生,外号就叫“林贡爷”,林贡爷家境殷富,可惜家中连生七个女孩,没有男丁。

家族中的同年皆无多

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