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番神一郎将两只式神都带来中国，因为他知道但凡发生盗窃尸体的事情，大多与巫术有关，而中国自古以来就是信奉神秘道术的国度，民间高人隐士很多，因而不得不防。况且前不久他曾去拜见了东瀛阴阳道第一术士鬼爪先生，先生告诫他，中国虽然政府宣扬无神论，但民间却不泛流行各种巫术。毕竟是几千年传承下来的东西，其中高人隐士藏龙卧虎，绝不可小觑，当年东瀛截尸教便是去了中国大陆，最后导致全教覆没。

这次来到中国，尽管公安部方面不允许他参与案件的侦破，但自己又岂能袖手旁观呢？他们有句古语叫做“猫有猫路，鼠有鼠道”，我神一郎凭借着东瀛阴阳术，定要寻回神次郎的尸首带回日本。

他将两只犬胎化石以及一件神次郎的丁字裤揣进衣袋中，然后套上风衣戴上墨镜走出了房门，在饭店大门口叫了辆的士，一路直奔八宝山而去。

神一郎迈步走入殡仪馆大院，忽然一阵狂风卷起地上的尘土，乌烟瘴气，鼻孔里都吸进了灰霾。

呸，真脏，中国的首都竟然治理成这个样子，哪能和一尘不染的东京相比？

神一郎心里寻思着，并未留意到身后不远处，虚风道长正跳下另一辆出租车，然后默默的尾随着。

八宝山殡仪馆面积很大，神一郎四下里都转了转，查看了一下周边的地形情况，然后走到院内的一株大树下，坐在石椅上悠闲的点起了一支香烟。

目前最关键的就是作案动机，神次郎以前从未来过中国大陆，因此谈不上与什么人结仇。况且这里的民俗是以“死人为大”，若无特殊的深仇大恨，一般是绝不会去盗人家尸首的。唯一的可能性就是巫术了，神次郎的体重足足有五百斤，移动起来都十分困难，为什么不挑一具轻一点的尸首呢？

中国民间巫术需要用到肥胖的尸体，这个自己不清楚，临动身离开日本的时候，自己查遍了资料，仍没有这方面的记载。

大陆警方都是无神论者，绝不会往巫术上头去怀疑，因此一开始侦破的方向就跑偏了，若是照着他们的思路，将永远不可能找到凶犯。

如今只有动用“式神”来寻找被盗的尸首了，他想着。

神一郎伸手掏出那件白色肥大的丁字裤，其实就是兜裆布，是神次郎衣橱里翻出来的旧物，虽然已经清洗过，但仍然会多少残留着他的体味儿。

随后又从衣袋内取出那只殷红如血的“犬鬼”，托在掌心中，手指结印，嘴里默默的诵起了五芒星咒语，唤醒“式神”。

虚风道长隐身在一片侧柏树丛中，默默的观察着。

犬胎化石的殷红色渐渐浓郁起来，鲜艳欲滴，在神一郎的眼中，清晰的看见犬胎慢慢化作了一血红色巨型土佐斗犬，呲着大牙凶恶的站在面前。。。。。。

神一郎将丁字裤兜裆布凑到“犬鬼”的鼻子下嗅嗅，然后那恶犬仰天长啸，蓦地转过身来，咆哮着直奔西边山脚下而去。

然而这一切，虚风道长却是一点也看不见听不着，只是诧异的发现神一郎手里拎着件白色的裤衩诡异的晃动着，然后起身朝着八宝山西边而去。

在张局长的那份案卷中，失踪老干部的遗体就是在西山脚下的某个矿洞内发现的，而且还附有照片。难道神次郎的尸首会再次藏匿于此么？公安部刑侦局的精英们做梦也想不到作案之人会重复使用藏尸点，这就是人的思维盲点，越是不安全的地方就越安全。想到此，他倒是真是佩服起客家嬷嬷来了。

虚风道长在江湖上人称“五行追踪客”，最擅长的就是追踪，此刻他正悄无声息的尾随着神一郎，不露一丝痕迹。

西山脚下，有些当年大炼钢铁时遗留下来的废弃矿洞。神一郎站下了，双眸中瞧见犬鬼正在垂头嗅着地面，于是静静的等待，他知道，神次郎的尸体就隐匿在山坡的某个矿洞之中。

第71章　古墓之战

犬鬼嗅了嗅，然后扭过头来望着神一郎。

“去吧。”神一郎手结狮子印，双眸示意道。

犬鬼转身朝着其中一个陈旧的洞口跑了进去，洞内漆黑一片，神一郎揿亮了手电筒，警惕的沿着石甬道慢慢前行。

空气阴冷潮湿，含有一股苔藓味儿，大约走了一刻钟左右，前面来到了一间偌大的墓室。地上到处散乱着一些腐烂了的棺材木板，原来这里面是座古墓。

犬鬼两只大爪搭在了洞壁的一个窟窿上，望进去里面伸手不见五指，漆黑一团。

神一郎招了下手，命犬鬼先下来，神次郎的尸首很有