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“好呀。”可儿高兴的拍起手来。

“潼关自古素有‘畿内首险，百二重关’之称，清代大诗人、书画家张船山《潼关》云，‘时平容易度雄关，拍马河潼自往还。一曲熏黄瓜蔓水，数峰苍翠华阴山。登陴版牌丁男壮，呼酒烹羊守吏闲。最是绿杨斜掩处，红衫青笠画图间。’党某在京事务已处理完毕，正好与了去大师一路同行。不但可以游山玩水，还能随时通报无灯大师的消息，可谓一举两得。”党大师呵呵笑道。

这样一说，有良便不好加以拒绝了。

听说有良和二丫要出门远行，憨叔憨婶特意做了一大桌子菜，请众人一同吃午饭，为其饯行。

席间，媚娘始终警惕的监视着党大师，以防这只麝香大灵猫背后有什么阴谋。

傍晚时分，有良一行人登上了京城开往西安的火车，直奔潼关而去。

潼关史称“潼谷关”，扼晋豫陕之要冲，誉为“三秦镇钥”、“四镇咽喉”，自汉末设县至今已有两千多年历史了，为古来兵家必争之地。

松果山是秦岭山脉在潼关境内的最高山峰，佛头崖山势峻峭，直若刀劈，其间林木挺拔，郁郁葱葱，山径蜿蜒曲折如云梯般，俗称“十八盘”。

细雨蒙蒙，有良一行人缓缓攀上佛头崖，四下里望去，但见重峦叠嶂，云雾缭绕，田陌村舍，炊烟袅袅，极目远眺，黄渭滔滔，好一番景致。

雨丝淋在崖壁上，元代张养浩的那首《山坡羊。潼关怀古》仍是历历在目：“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦。亡，百姓苦。”

“相公，‘亡，百姓苦’还容易懂，可是‘兴’为何百姓也苦呢？”可儿不解的望着摩崖石刻。

党大师在一旁解释说：“元曲作家张养浩曾任元朝的监察御史，因评时政得罪权贵被罢官，为避祸而隐姓埋名。后关中大旱，朝廷重召其赴陕西赈灾，遂散尽家财尽心尽力救济灾民，终因操劳过度而殉职。这首《山坡羊。潼关怀古》便是其赈灾途中所作，抒发了作者对民间疾苦的无奈与感叹。”

“这是由封建王朝的阶级属性所决定的，朝廷无论兴盛与衰败，统治阶级都还是照样的搜刮盘剥百姓，以至于民不聊生。兴，权贵集团得利，亡，则更加变本加厉，所以受苦的总是那些最底层的广大劳动人民群众。”邢书记则是从马克思的阶级斗争理论学说加以阐述。

前面就是佛崖寺，有僧人见到雨中有香客上山，赶紧招呼他们入寺。

有位胖大和尚乜着眼睛望过来，不经意间认出了有良，于是幸灾乐祸的叫嚷起来：“咦，这不是咱们这儿烧火的释了去么？下山几年怎么弄得如此狼狈，又瞎眼又缺胳膊的？哈哈哈。。。。。。”

有良一眼便认出此人就是一贯对自己苛刻和恶语相向的伙房胖和尚，当年未渡老僧照顾自己双手残疾给了间单独的耳房，他始终一直心怀妒忌和怨恨。

数年前下山时，自己还是身无分文，而如今却是腰缠万贯。有良想到这里，不自觉的腰板挺起：“没错，就是俺回来了，现在的住持是哪一个？”

胖和尚脸色一板，不屑道：“哼，你这臭小子的口气好大啊，未渡法师早已圆寂，你就甭想着再回到寺里了。”

有良毕竟已在江湖上日久，对其嘲讽根本无视，遂问旁边的僧人：“师兄，劳烦请通报一声，释了去有事求见住持。”

“别理他，”胖和尚蛮横的撸起袖子双手插腰，恶言相向道，“要想见住持，得先过了贫僧这一关。”

“俺不想同你打架。”有良淡淡说道。

第96章　围猎

“嘘”的轻微一声响，党大师吹出一丝细细的气流，隔空钻进了胖和尚的鼻孔中。

胖和尚面目表情略一呆滞，随即双眼斜乜，一手掐腰，一手作兰花指，粗壮的水桶腰笨拙的扭动起来，旁若无人，仿佛很陶醉般。

众僧俱看得目瞪口呆。

“噗噗”胖和尚一面扭动臀部，一边放屁，惹得僧人们爆发出一阵哄堂大笑。

有良转头目光一瞥，党大师微微一笑：“略施援手，小意思。”

有位执事僧人带着有良等人入寺直接来到大殿前，然后入内禀告。

蒲团上打坐的一位白须老僧站起身来，立于殿门口淡淡一笑：“老衲佛崖寺住持法心，请问施主有何贵干？”

有良上前单掌合十，说道：“弟子释了去，原是未渡师父弟子，今筹得一笔善款想