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“也不能怪她，古时候的帝王将相谁不想死后羽化成仙，她自认自己是西王母转世，当然要为死后做打算。”黄千山感慨地说。

“都成干尸了，也看不出漂亮不漂亮，而且也没羽化嘛，连根羽毛都没有！”郝大力鄙夷地说道，但他说完还是固执地想解掉裤子，看样子肯定是要威胁这位古虢国女王。

劳月怒骂着想制止，但郝大力气坏了，他想到自己马上要死了，哪里还顾得上道义，就算是干尸也要日一日。蔡敏敏害羞地撇过头，不敢开郝大力的恶行，但又很快地回头瞥了一眼。黄千山看郝大力真要下毒手，他马上摇着头揭下了干尸上的几块白玉片，并让郝大力看清楚白玉片下的干尸长什么样子。

郝大力不以为然地凑上前看了一眼，怎知马上吓得把裤子穿上，然后傻愣地盯着地上的女王干尸，结巴道：“这怎么可能，难道这就是蝈蝈女王的真面目！？”

第五十一章　移山神话里的宝藏

黄千山尴尬地对着郝大力笑了笑，他本来也不相信手稿所说，但现实就摆在眼前，不由得他不信。白玉片揭下后，干尸的下体竟然有一根阳具，也就是说古虢国这位女王根本不是女的，他是一个男人！郝大力害羞地拉紧裤子，一想到差点日了一个男人，他就觉得一阵反胃。

“女王是一个男人　？＇…＇”蔡敏敏难以置信地看着干尸。

“妈的，他是一个变态啊，既然是个爷们儿，怎么到处说自己是女的！”郝大力恶心地叫道。

“恐怕他和卢旺青一样，也认为自己得到了神的启示，误以为自己的西王母转世。”劳月起身说道。

“也许他真的做过类似的梦，但他不是第一个有这样心理的君王，古往今来中国就曾出现过不少的性别混乱的君王。”黄千山对郝大力说。

其实，早在商周时代，中国就有男女性别混淆现象的存在，也就是断袖之癖。春秋战国时代，断袖之癖就日趋活跃，到了汉朝这种现象更是屡见史书。更不可思议的是，就连“后宫三千佳丽”的封建皇帝，他们之中也出现过不少的断袖之癖。

春秋战国时期，就有“分桃之爱”、“龙阳之好”一说。到了强盛的汉代，帝王将相的同性之爱的活动更加肆无忌惮。据《史记》、《汉书》记载，西汉皇帝几乎个个都有同性情人。如文帝与邓通、哀帝与董贤、成帝与张放，其中又以文帝和哀帝的断袖之恋的故事最为荒唐。汉朝以后，虽然中国帝王的断袖之风稍减，但是并未绝灭，就连清朝的“十全老人”乾隆皇帝，也有过类似的谣传。

“好恶心，居然搞这些行径！”郝大力轻蔑道，“别说我有三千个老婆，就算是只有一个丑老婆，我也不会去搞什么断袖之癖！”

“也不能那么说，有些人是天生，有些人是后天形成的心理，动物也有这样的情况。”劳月倒很看得开，“这不是他们能控制和选择的。”

“对，富贵由命，生出来就这样了，有什么办法？”蔡敏敏也赞同道。

黄千山做翻译多年，他就见过不少此类人，但别人没有影响他，他也没必要去鄙视别人。天地万物只有它的运行规律，德国哲学家黑格尔说过，凡是现实存在的就是合理的，凡是合理存在的就是现实的。如果不合理，也不用他们操心，运行的命运之轮自然会让不合理的事物慢慢消逝，就如压迫人的奴隶社会、封建社会。只不过，这一切需要时间，而且是很长的时间，所以黄千山从不去评价断袖的好或坏，就当平常心对待就好。

在黄千山认识的人中，有外国人也有中国人，以及很多历史名人与天才，他们也有这种倾向。比如文艺复兴时期最负盛名的达芬奇、米开朗基罗、美国大诗人惠特曼和狄金森几、俄罗斯大作曲家柴科夫斯基、法国当代哲学大师福柯、日本的川端康成、三岛由纪夫，再到中国的张国荣，这些人的成就都被后人称颂，但不少人下场很惨，柴科夫斯基甚至被迫自杀，以至于俄国对其死因的解释漏洞百出。

“黄老哥，你说了那么多，该不是你也……”郝大力打颤地说。

黄千山瞪了他一眼，回道：“我只是说你的心态不对，不是说我也是这种情况，人家没碍着，就由他去好了，何苦把他们逼死。这个假女王在古时候算是天才了，你看看他设的局，差点害死咱们。古往今来，多少断袖者都天赋异禀，不能一概而论。”

“没错，现在不是说这些人群容易传播爱滋病吗，他们很多人都隐藏着自己的秘密，但如果都藏着不说，怎么教他们保持健康，打压解决不了问题。”蔡敏敏