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袭了。

袭击者是他们最不想遇着的“潞西抗日救亡团”。

刀少爷是最快投降的，举着盒子枪大叫：“好汉饶命，好汉饶命，我们来自第5军英雄师、200师先锋营，戴安澜师，戴安澜……”

运粮队被撵到一处，等待天亮后“提讯”。

吴崇礼缩在人堆里，瞪着夜空很是纠结。最担心的事情发生了，如何解？关于这个救亡团，他是打听过的。

救亡团团长为潞西人杨思敬，此君曾考入中央大学，抗战爆发后立志从戎报国，遂退学投考航空学校，却因体质不合格被筛了下来，转而考入重庆警官学校，毕业后任畹町警察局巡官。畹町是通向缅甸的国门，5月2日宪警撤离畹町时，他目睹了难民和华侨大撤退的惨状，于是放弃随宪警撤走。他回到潞西后四处奔走呼号，并邀约设治局官员及芒、遮、板三位土司和属官头人召开秘密会议，领头成立了潞西抗日救亡团。

（注，采自《滇西抗战》，云南人民出版社1990，P176）

救亡团不像刀京版的自卫队有国军扶持，他们全靠本地土司和贵族捐枪捐钱，二百来人，总共只有三十几条抢。

说实在的，吴崇礼上过战场见识过日军的手段，对于这个人丁单薄缺枪少弹的救亡团是不太看好的，尤其团长又是位热血的文化青年，吴崇礼很怕遇着另一位林宽，因此着实不想与他们打交道。

如今真是怕什么来什么。

“依座……”吴崇礼低声喊。

依座明白，答一句：“吴少爷我们都在。”

刀少爷明白他们说的是电台，两眼闪了闪正要凑过去说话，听到监押的救亡团团员拉枪栓，忙缩头坐回地上。

天亮时，投敌卖国的运粮队被“提讯”了，提讯者一看就是书生模样，温文尔雅但眼神锐利。

吴崇礼听他说话音调，迟疑地用民家话道：“我们不是真的投敌，我们地处勐达远离抗日中心，今次出来是为着结交各位英雄的。”

那人转向他，也用民家话问：“这位是吴家商帮的吴崇礼公子？”

“尊驾是……”

“崇礼，我是杨友柏。”

吴崇礼盯他许久，失笑，“您变得……”

说来这位杨友柏，是吴家远亲，当年吴崇礼回金沧参加阿哥吴崇仁的订亲宴时曾与他有一面之缘，彼时杨君正读高中，对于省城回来的富贵亲戚，客气而疏离。说来他只比吴崇礼大几岁，或许是这滇西的烈日太过火辣，晒得老相了许多。

吴崇礼这方还在嬉皮笑脸，却见杨友柏脸色一变招了招手，随即有两名救亡团团员走上来，把他挟持着往一边拉。

“吴少爷！”

桑乜和依座立马有动作，瞥见吴崇礼微微摇头，于是又蹲回去。

吴崇礼还是拼命挣扎了一下的，到转过坡道避开了那边人的视线，杨友柏才过来“解救”他。

“崇礼，我早听着你的‘投敌事迹’，我是不信的，今次看来，你没给吴家丢脸。”

“阿表哥，你怎的跑来这里？”

杨友柏笑着，把身后一位浓眉黑肤青年介绍给他：“崇礼，这位就是救亡团的杨团长。”

原来杨友柏自师范学校毕业便应聘到腾冲的腾越中学任国文教员，5月10日日寇占领腾冲后，腾越中学部分教员投敌做了汉奸，而更多的中小学教师和青年学生则流落在沦陷区，既怕被敌人杀害，又怕被汉奸利用。腾冲县临时县务委员会悄悄收容了这些文化青年，在腾冲北部的界头街小学内开办“战时工作干部训练班”，安排青年们进行军事和政治训练，以备开展敌后游击。而杨友柏，便是该训练班“群众心理”科目的讲授人。

（注：《滇西抗战》之《界头战时工作干部训练班的概况》，P144）

界头训练班历时一个月，于8月底完成了第一期培训，两百余名成员当即投入抗日第一线，杨友柏则与几位军事教官分头奔赴各村寨抗日自卫队进行结交和联络。

对于勐达土司的通敌行径，救亡团自然是义愤填膺的，只因素来晓得摆夷人勇悍，所以详细斟酌暗杀方案，最后拟定了“袭击送粮队伍，给勐达土司一个警告”的计划。不想行动前正好杨友柏前来，听说了勐达那边的情况，却提出不同看法。

杨友柏不相信给第200师当过译员的“头人太太”吴少爷会安心做日本人走狗，他又是精修“群众心理”学的，当即要求杨团长不要盲动，由此，也算救了吴崇礼的一条小命。