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顿珠无法冷静，脱口：“可是他现在，正和家里人在一起啊！您难道要告诉我，那是他的鬼魂吗！”

仁波切平静道：“不，他的灵魂和他的肉身在一起，现在的他，是他的阿赖耶识。”

顿珠瞪大眼，怔怔地看著仁波切：“阿……赖……耶……识……？”

“是佛法所言的意识。我当时，将他的尸体带回了寺院，藏在了一个地方，但是，凡是尸体就总有被发现的时候，我只能一遍又一遍的祈愿，大概是愿力的影响，那天晚上，新制的坛城忽然消失了，我听说了这个消息，就知道是怎麽回事了。”

仁波切缓缓说道。

顿珠怔怔地望著他：“您难道要告诉我……他和坛城……”

仁波切肯定道：“他的尸体进入了坛城，进入了活人所不能抵达的世界，鬼怪和神明也不能抵达，是一个未知的平行空间。我猜想，大概是因为你天天想念著他，你的愿力很大，让坛城放出了他的意识。”

仁波切盯著他，又问：“你仔细想一想，现在的顿月出现以前，家里发生了什麽事？”

顿珠努力回想了一遍，回答：“一只绿孔雀……是一只绿孔雀，我和它一起睡，後来它不见了，我身边出现了一个婴儿，婴儿……变成了顿月……”

仁波切点点头：“这就对了，那孔雀是文殊菩萨的坐骑，消失的坛城，正是文殊菩萨坛城曼陀罗啊……”

顿珠的十指，不禁暗暗握紧，低垂著头，执迷不悟吼道：“不！这不是真的！这不是真的……您在对我开玩笑……”

仁波切长叹一声，无奈道：“我也希望自己是在胡言乱语啊，我也以为这是最好的结果，可是，在某天夜里，顿月的灵魂在呼唤我，他说他很痛苦，想要安息，想要轮回，却因为你的愿力牵著他而没有办法离开坛城，灵魂无法轮回。他哭著求我，说自己已经知足了，说你已经对他倾诉了真心。”

顿珠忍不住，流出了眼泪，再度一拜，额头磕在地上，恳求道：“仁波切……，求您不要再说了，不要打破我的美梦，我的幸福才刚刚开始，我不想失去这个幸福……”

仁波切无可奈何，却又必须严厉，说道：“你在幻梦中享受幸福，是对顿月灵魂的折磨，你忍心让他的灵魂无法超度，永远在坛城里痛苦的徘徊吗？”

“我不想失去他……”顿珠伏地，细声哭著，眼泪都把衣袖湿透了。

作家的话：

这一章就是全文的真相，也是文名叫‘坛城有多远’的原因

这篇文讲的就是生与死，香巴拉（极乐世界）

四十二章完结

坛城有多远　40

第四十章

雀倍琼布仁波切看著他，满目怜悯，却无奈没法劝导他，只能让他静静哭个痛苦，在这个过程之中慢慢自行冷静下来并且面对现实。

许久，当顿珠的哭声渐渐化小，仁波切才缓缓启唇，对他道：“你现在有两个选择：当我什麽也没有说，继续过现在的生活，或者，接他的肉身和灵魂回家。”

顿珠停止哭泣，伏在地上，埋头，不动，脑子里变得一片空白。

仁波切提醒他：“一旦做出了选择，将来，无论发生什麽事情，都不能反悔。”

顿珠缓缓抬起头，眼角的泪水未干，看著仁波切：“我要是，选择您说的前者，我会有什麽样的结果？”

仁波切实话答道：“顿月没有办法安息，将永世徘徊在坛城曼陀罗，永远去不了真正的极乐世界，永远无法轮回，而造成他变成这样的你，就身负莫大罪名，报应会有，你的将来未必会像现在这样觉得幸福，当你轮回的时候，也无法与他见面，你将去往地狱。”

顿珠垂眸，又问：“如果我选择了後者，还能不能和他见面？”

仁波切回答：“当你轮回的时候，你会在前往极乐世界的道路上遇到他，他会一直在那里等你。”

顿珠不说话了，心里在暗暗为自己做出选择。

他必须……做出选择，这件事很重要。

雀倍琼布仁波切毕竟是活佛，是很厉害的上师，悟道极深，所有的保证毋庸置疑都是真实的，任何人不应有任何一丝怀疑。

顿珠为了仁波切方才说的那一句话，为了有朝一日在通往极乐世界的道路上遇到顿月，也坚信顿月会在那里等著自己，暗暗握紧了十指，一口气做出了选择。

他对仁波切说：“如果我选择接他的肉身和灵魂回家，我该怎麽做？”