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释放。后为人买为妾，名曰淑姬。著有《阳春白雪词》五卷，《全宋词》录其词4首。

严蕊原姓周，字幼芳，生卒不详。她出身书香门第，自小学习礼乐诗书，父母双亡后沦为台州营妓，艺名严蕊。她善操琴、弈棋、歌舞、丝竹、书画，学识通晓古今，诗词语意清新，色艺冠绝一时，义气闻名四方。台州知府唐仲友曾命其赋红白桃花，严蕊脱口而成《如梦令》：“道是梨花不是，道是杏花不是，白白与红红，别是东风情味。曾记、曾记，人在武陵微醉。”豪士谢元卿夙闻其名，在酒宴上命其赋词，要求以己姓“谢”字为韵。刚开始行酒，严蕊已写出一首《鹊桥仙》：“碧梧初出，桂花才吐，池上水花微谢。穿针人在合欢楼，正月露、玉盘高泻。蛛忙鹊懒，耕慵织倦，空做古今佳话。人间刚道隔年期，指天上、方才隔夜。”唐仲友为严蕊才华遭遇所感，为其落籍。后浙东常平使朱熹挟嫌报复，诬唐、严二人有伤风化，令人抓捕严蕊，鞭笞拷打逼其就范。严蕊宁死也不愿污人清白。此事朝野议论，惊动宋孝宗。岳霖任提点刑狱，命其作词自陈，严蕊当即口占一首《卜算子》表明心志：“不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。去也终须去，住也如何住！若得山花插满头，莫问奴归处。”岳霖判令从良，被赵宋宗室纳为妾。她的词作多佚，仅存3首。洪迈《夷坚志》庚卷第十、周密《齐东野语》二十卷都记录了严蕊的事迹。凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十二《硬勘案大儒争闲气甘受刑侠女著芳名》即讲述严蕊的故事。

杭州歌妓乐婉与施酒监相爱，两人被迫分别时，乐婉作《卜算子》词赠答：“相思似海深，旧事如天远。泪滴千千万万行，更使人、愁断肠。要见无因见，拚了终难拚。若是前生未有缘，待重结、来生愿。”这首词表达了一位柔弱女子对爱情的渴望与无奈，十分感人。

张玉娘（1250—1276）字若琼，自号一贞居士，松阳（今浙江松阳县）人。她出身于仕宦之家，自幼聪慧，文才出众，尤其擅长诗词，时人将她比作班昭。因未婚夫沈佺早亡，她守情五年抱恨而亡。著有《兰雪集》两卷，有诗117首，词16首。其诗体裁丰富，风格多样，有律绝、乐府、杂体、歌行等，尤其长于古风。既有清丽凄婉、感人至深的爱情悲唱，如《山之高》、《拜新月》等；又有慷慨激昂、壮怀激烈的爱国高歌，如《塞上曲》、《从军行》等。其词数量较少，主要抒写相思离别之情，如《浣溪沙…秋夜》、《玉蝴蝶…离情》等。《兰雪集》曾被称为李清照《漱玉集》后第一词集，时有“南张北李”之称。

元军南侵时，岳州人徐君宝被元军杀害，其妻被掳，她以死抗争，投水前题词于壁，留下了一首凄绝千古的《满庭芳》：“汉上繁华，江南人物，尚遗宣政风流。绿窗朱户，十里烂银钩。一旦刀兵齐举，旌旗拥、百万貔貅。长驱入，歌楼舞榭，风卷落花愁。清平三百载，典章人物，扫地都休。幸此身未北，犹客南州。破鉴徐郎何在？空惆怅、相见无由。从今后，断魂千里，夜夜岳阳楼。”这首词表达了女词人对国破家亡、自身被掳的无限悲慨和宁死不屈、坚贞不渝的高尚节操。她另有一词《霜天晓角…蛾眉亭》传世。

宋度宗时昭仪王清惠在南宋灭亡时被俘，北上途中于驿中题词于壁，即《满江红》：“大液芙蓉，浑不似，旧时颜色。曾记得，春风雨露，玉楼金阙。名播兰簪妃后里，晕潮莲脸君王侧。忽一声，颦鼓揭天来，繁华歇。龙虎散，风云灭。千古恨，凭谁说。对山河百二，泪盈襟血。客馆夜惊尘土梦，宫车晓碾关山月。问嫦娥，于我肯从容，同圆缺。”这首词抒写了国破家亡、今非昔比的哀愁与感伤，当时在中原广为传诵，颇有影响。

南宋宫人章丽贞在战乱中写下了一首《长相思》：“吴山秋，越山秋，吴岳两山相对愁。长江不尽流。风飕飕，雨飕飕，万里归人空白头。南冠泣楚囚。”从其身份和词中所用典故来看，她应当接受过良好的教育，有较高的文学修养。

南宋蒙学教育十分发达，有乡校、村校、义学、家塾等，遍布乡村城镇。陆游的《秋日郊居》之三就描述了村学的情形：“儿童冬学闹比邻，据案愚儒却自珍。授罢村书闭门睡，终年不著面看人。”诗下作者自注曰：“农家十月，乃遣子弟入学，谓之冬学。所读‘杂字‘《百家姓》之类，谓之村书。”这时的蒙学教育主要是进行初步的道德行为训练，学习基本文化知识，以识字、写字、背书为主，每日功课一般是背书、授新书、作对、写字、读诗等，主要教材有《千字文》、《百家姓》、《神童诗》、《十七史蒙