第363章 壮志难酬(第3/4 页)
所谓德荣轩机山信玄的称谓是武士们惯用的简易称呼,实际上院号、道号、法名的结合体,院号德荣轩、道号机山、法名信玄,这么复杂的一套称谓体系来自于日本佛教的传统。以寺为耗的习惯流传几百年,比如本愿寺证如、超胜寺実照、胜兴寺芸承、瑞泉寺顕秀、光德寺乘贤、本觉寺定云皆是如此。
武田晴信并非入寺出家。而是只入僧籍而不入寺籍,他的道号“机山”与北条早云的道号“天岳”相似,同类的还有妙心寺前任主持明叔庆浚的“明叔”,即将担任妙心寺住持的希菴玄密“希菴”,太原雪斋的“太原”,今川义元以前的法名梅岳承芳的“梅岳”也是这类。
这个传统是来自大唐帝国,在唐朝文明昌盛的时代诞生许多高僧大德,比如南岳怀让的“南岳”。马祖道一的“马祖”,黄梅弘忍的“黄梅”临济义玄的“临济”,黄檗希运的“黄檗”皆是如此。
以后武田晴信就不能称这个名号,按照正规的院号称呼应该是德荣轩信玄,就一如兴福寺的著名武僧宝蔵院信荣便是如此,如果是惠林寺内记载的文书里则会标注机山信玄,实际上剃度在家礼佛是那个时代武士的常识。持三皈却不守五戒,本质上还是个披着僧人外袍顶着法号的武士,干的还是杀人夺产的勾当。
“武田大膳大夫入道信玄,现在才出家是在表态吗?那么他要表达什么态度呢?承担失败的罪责,表示退让的态度又或者表达不服输的精神?”北条氏政苦苦思索着。
“应该是不认输吧!认输的话,武田家的使者应该在春日山城久候多时才对。这两个月一点动静都没有,如今却突然剃度出家,一定是还不甘心失败的。”北条氏康不以为然道:“就算他再不甘心又能怎样?这一败把武田家积攒几十年的精气神全部打掉,两代人积攒的精华散去大半,人心散了再怎么努力也是无济于事的。”
“照父亲这么讲。武田家就没有一点反盘的机会了吗?可是孩儿觉得他们还有机会啊!”北条氏政害怕威严的父亲误会他的想法,匆匆解释道:“孩儿的意思是就没有复起的机会吗?孩儿觉得他们还是有机会的呀!毕竟信浓半国还在武田家手里。甲斐还有许多年轻的武士,咬咬牙坚持五、七年,挺过这道槛或许还有再兴的机会也不一定!”
北条氏康很清楚自家小子在想什么,明指武田家能否走出困境,其实则是暗喻北条家应该坚持支撑下去,不管他的想法是对是错都不应该打击他的积极性,于是他赞赏的表示:“武田家还是有希望的,不过难度很大不太容易实现,反观我北条家的情况就要好很多,隐忍三年五载实力即可实力尽复,你所要做的是尽快恢复我北条家的元气,在实力为复之前不可挑衅越后,不要试图染指上野,明国先贤有言韬光养晦便是这个意思。”
“孩儿明白……等等!”北条氏政惊讶的抬起头,看着父亲格外慈祥的面庞,惊慌道:“父亲是说孩儿要做的?为什么不是父亲做,而是……而是孩儿做。”
“因为为父已经下定决心,新年正旦的朝会上宣布正式隐退了……提前知会新九郎也好让新九郎你多做准备,一眨眼新九郎已经长成二十多岁的大人了,本家这二十几年的奋斗没有辱没你曾祖与祖父传下来的基业,现如今这份重担交给你来承担,一定要好好干切不可堕了北条家的威名。”说到这儿,北条氏康的眼眸中闪过一丝丝回忆与缅怀。
“父亲!您春秋鼎盛,壮志满怀,正是一展心胸驰骋关东的大好时机!一次失败还不足以伤到我北条家的根基,只需几年尽可恢复旧观,您怎么能在此时说出丧气话呢!三州的仁人志士可是期盼着您带领我北条家打下大大的基业呢!”北条氏政俯身跪伏下来,乞言道:“请父亲大人收回成命,我北条家离不开您的统领,孩儿也离不开您的指引啊!”
“新九郎啊!你是我北条家的儿郎,就像那驾驭苍穹俯视大地的雄鹰,注定要展翅翱翔长空的,怎可学那燕雀恋巢不飞做小家子气……吾意已决也不必复言,就趁着这一个月的时间里好好整理你的治政、治军的方略,有什么问题随时可以来询问,去吧!”北条氏康摆摆手让他退下。
北条氏政把这场战争说的挺轻松的样子,不明就里的外行人乍一看长尾、上野两家的损失加起来与北条家相当,仿佛这只是一场平局似的但实际上却并非如此,长尾军团以兵力劣势拒营寨而守,北条家引大军围攻,最后却反被劣势兵力的长尾军团打的丢盔弃甲险些彻底崩盘,死掉的八千士卒里大半出自长尾家之手。
这样一看就能看出越后的实力有多么强劲,以二敌一
本章未完,点击下一页继续。