第122章 佛法里的性别歧视(第1/2 页)

李昭本打算先去云州看看的，谁料还没有出洛阳，就被一封拜帖打乱了行程。

洛阳行宫，李昭使用【隔空取物】技能，凭空摄起一张洒金拜帖，晃了晃。

“净土寺？玄奘出家的地方？”

张夫人负责太微长主府上的拜帖，她点点头：“是，玄尊，净土寺的善导大师亲自送来的。”

“除此之外，还有长安的济度寺，洛阳的竹林寺等尼寺，以比丘尼无尽藏大师为首，联名上了帖子，想请玄尊垂恩开坛，辩经讲法，普度众生。”

青鸾啧啧两声，暗中艾特李昭：“昭昭，她们要找你去辩经说法哎！”

“咱们去不去呀？”

李昭目光清澈如水，微微一笑：“去，怎么不去。好歹我也是读过不少佛经的工科生啊。”

青鸾的语气崇拜得不得了：“你可不像工科生，还会辩经，正经文科生都不如你厉害。”

李昭随手把帖子甩给张夫人：“好，孤答应了。张夫人，你和公孙丽安排一下，三日后，孤将于洛阳龙门石窟，讲经三日，让她们自己通知人来。”

“顺便下个帖子，把道门那些人也请来。”

她转头对直播间的观众们表示抱歉。

“对不起，宝子们，云州暂时去不成了，我们先去洛阳石窟看看吧。”

“让大家听一听，佛法中的性别歧视。”

弹幕里一片茫然脸。

【你说的都对对对】打赏了一个啵啵奶茶和催更符。

【你说的都对对对】：啊？我没听错吧？佛法中的性别歧视？

【你说的都对对对】：佛法不是讲究众生平等吗？

李昭哼了一声：“众生平等？狗屁的众生平等！”

“大家等着瞧吧。”

三日后，洛阳龙门石窟，众僧尼道士云集此处，布棚绵延十里不绝，同来听法的还有诸多爱好佛法道法的达官显贵。

女男小贩摆摊的摆摊，挑担的挑担，上面挂了个请人写字的布幡子，招揽生意。

讲经未开始前还有人吆喝：“饮子，五色饮子，乌梅饮子，酪浆，桂花熟水，有热的有凉的勒！”

“艾窝窝、艾草粑粑，豆沙馅儿的！”

“冷淘，槐叶冷淘，五种浇汁自选！”

观众里也不乏女郎妇人，因为大唐佛法道法盛行，妇女更是佛法道法的虔诚信徒，她们几乎占了全部观众的五成左右。

终于，辰时已到，公孙丽带着两个亲兵一敲大锣：“玄尊即将开坛，肃静。”

“铛————”

大锣声震如雷，底下一下子安静下来，众人的目光汇集到石窟佛像之下。

石窟佛像下，李昭端坐在莲台上：“青鸾，用【文抄公模块】把相关资料整理一下，供我随时翻阅，防止我被人问住了崩人设。”

“是！宿主大大！”

青鸾立马用【文抄公模块】整理好了资料，短短几秒内，就整理了上千份ppt，从上到下罗列开来，供李昭随时翻阅。

李昭打开直播间，开始了自己的讲解。

“今日，孤开坛讲法，会随机读取尔等内心中的疑惑，进行解答。”

李昭现在只要集中精神，发动神识，很容易就能听见她们的心声，她听了一会儿后，便道：

“持咒功德，较诵经如何？”

“咒为密经，经为显咒。经咒本无二致，唯持与诵不同，诵则出音，持则默念。总之唯在一心，心若归一，其功德俱不可思议。”

“道法无为不争，是不是什么也不能做？消极避世？当然不是。”

“《道德经》言，常无为而无不为。”

“九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下，学道之士当顺天之时，随地之性，因人之心，以道行事，处世立命。”

“道法中的有为是过程，无为是妙境，海棠不开花，如何结果？只有通过了有为的过程，方能达到无为的妙境。”

“不争，不是逃避现实，而是反对不道义的争斗，与名利欲望的纠缠，达到宁静以致远的境界。”

“………………”

这些问题，不用【文抄公模块】帮忙，李昭同样对答如流。

莲座下，一干僧尼道士居士听得如痴如醉。

弹幕里有人震惊。

【你说的都对对对】：哦？主播创造的网剧女主有点水平。

【你说的都对对对】：说的