辣死之前先开局(第2/3 页)

固不化的人心，这是始神们的时代——“啊！我做了什么？对不起。”什么的话可不会从这里面流出来，就是常见的声音：祂醒了，祂看见了，祂创造了。

那未来会怎样？嘘……神恒在。

如果我问：“人呢？”

你们的耳朵里就会多上一句：“没错，这个人说过：‘种族并不真实存在，有的只是思维与身体而已’。”

小主，这个章节后面还有哦，，后面更精彩！

是的，这位老兄绝对善用下半身思考，犹其是有缝经常被压的那个里面——思考用屁哈哈哈！

好吧，上上面的第三句才提到要低调，但是。

从人到神，只会伴随着黑暗与低吟，因为！

他们说：“我说，该有光。”，然后万物皆，嘘……

早在最初，所有生灵皆无认识自身以外，多余的含义，那怕是每天的光喑纠缠、生死交错也不会更特别……嘘，暂时的而已。

对衪而言第一束光会不会有意义？谁会去问呢。如果我是位辛劳的凡夫那么每天的清晨就只意味着压力的起步，黄昏与夕阳亦可代表安宁与解放；

日子就如此充实而虚度，记住了每一缕晨昏，亦可能只是有点迷茫，失却的终不改变，历史，谁又愿意记录无足轻重，要的，不过是真实，是在没有谎言的餐桌上，安心当一个笨蛋——并用食物堵住你的嘴。

很抱歉，上面的诗句有所美化，减少了点肉麻的，比如最后因该是“充满爱的面包”，呜，还有就是“在没有隐形玉米和胡萝卜的餐桌上”……但关键的永远是历史，而你们得知道真相。

我们都知道历史就是记忆，而且是记录住的记忆，而我只记得早饭吃了什么，你只知道想要吃什么，所以记录着显而易见，一旦隔的远了就照传说、史诗、神话、睡前读故事“翻新”化，你们都会说：“历史是由胜利者书写的。”，实际上去掉拿写“史”官等于胜利者打趣之外，他们像服侍高贵的猫科动物一样服侍那些翘着尾巴的得胜者的时候——总是忧心忡忡的看着，生怕对方因为啥子亳无意义的理由改变了伟狂的文化传程，并随时准牺牲自己宝贵的尊严去扞卫去保证真实的。好会想，难怪能写历史；

这就是我们为什么不大有趣，或许那些年轻毛毛的成功者都说过“历史什么什么”，但只有当他们真的有，成为“胜利者”的时候才会正视以前彪出口的“什么？”，然后他们明白了一个早该、十分明显的事情——

（迫于文明，提醒您，和谐。）

“历史就是狗屁！”，就算现在你放的再响再超凡惊世惊艳不俗骇人听闻，最多以后被谁和“谁”多扇俩巴掌，你当然可以给一只鸡起名叫“伊丽莎白”叫“乌龟”达尔文，称呼自己的好伙伴或主子“亚历山大拿破仑、王三求败（打住）”，你可以戴着紫色头套卖无数的石头串，还可以有个“同名不同性”的“呵呵”和“呵呵呵”（打住真的打住，此处和谐，拒绝搞事作死滑稽。）；

哎，我这个可怜的史学家，当时我站在那些高贵者身则，瞻仰着“它”“翻宗览胜卷”不可一世的姿态，我以为，当时真的有一种使命感、那种见证伟大兴亡肩挑人文传承的……泪花，我想多了，我当时还以为自己会为历史献身，我完全不了解，其，那些胜利者只是在考虑——“等一下要用哪一章来擦屁股呢”？

当然，（也可能用来擦嘴，但这不能真的不能说）其实并不会真用，因为那些历史的纸张又厚又粗糙还有不可名状的味道；

再然后，我的在这之后，才明白了自己的工作其名为“擦屁者”……这么久才明白过来，难怪我没升职；

但我发现那些谁比我醒悟更慢，于是我顺势留下了属于自己的名言：“史卷就是胜利者擦完屁股的‘餐巾’”，于后来的“成功者”们则可以吹嘘：“总有一天，那些历史学家们会举着又厚又粗糙的餐纸第我‘如厕’……（等他们擦完，我就砍了他们的头）”

哈哈哈哈，我会不会等？逃哇逃逃哇逃，逃离不掉毛的假猫咪，真逃。

这就……是“历史面前，人人平等/都是失败者/‘晚’生才叫赢家”。

自从改行后，我升“官”了，我现在为真正有着美丽柔顺毛发的大主子工作，没错，我指的就是养宠物的你！

那么，我来回答你一个问题，你为什么会看到这些？

众神喜欢人性的戏谑，而我们不该了解祂。（要想了解谁就要知道它的爱好——“快而小”）

想想看吧，一个人，