第8章 深度解析既济卦和未济卦互综(第4/15 页)

咎，濡其首，有孚失是。

七、既济卦和未济卦的卦象和爻辞有以下异同：

卦象：

既济卦：由坎上离下组成，坎为水，离为火。水在火上，水势压倒火势，救火大功告成，象征着成功和完成。

未济卦：由离上坎下组成，火在水上，火势不能压倒水势，救火尚未成功，象征着未完成和变化。

爻辞：

既济卦：初九爻辞为“曳其轮，濡其尾，无咎”；六二爻辞为“妇丧其茀，勿逐，七日得”；九三爻辞为“高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用”；六四爻辞为“繻有衣袽，终日戒”；九五爻辞为“东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福”；上六爻辞为“濡其首，厉”。

未济卦：初六爻辞为“濡其尾，吝”；九二爻辞为“曳其轮，贞吉”；六三爻辞为“未济，征凶，利涉大川”；九四爻辞为“贞吉，悔亡，震用伐鬼方，三年有赏于大国”；六五爻辞为“贞吉，无悔，君子之光，有孚，吉”；上九爻辞为“有孚于饮酒，无咎，濡其首，有孚失是”。

总的来说，既济卦和未济卦的卦象和爻辞都反映了《易经》中关于变化和发展的思想。既济卦表示成功和完成，但也提醒人们要保持警惕，防止事情向相反的方向发展；未济卦则表示未完成和变化，鼓励人们在面对困难和挑战时要坚持不懈，继续努力。

八、在传统易学的观念中对于既济卦和未济卦五行所属有以下一些观点和分析角度等：

既济卦（上坎下离）：

从组成看：

坎卦五行属水：代表水的特性、流动、向下、险等意象相关的五行能量和特质等。

离卦五行属火：代表火的光明、向上、文明、散发等意象相关的五行能量等。

如果从整体卦的意象角度（水火既济有一种阴阳协调成功的状态等）难以简单归结为某一种单一五行，如果从其上下卦的主体看可以说包含水、火两种五行元素。

，！

未济卦（上离下坎）：

同理从组成看：

也是由坎卦（水）和离卦（火）组成。

从五行角度也是可以认为包含了水和火。

需要指出的是，如果非要强行从五行生克角度给它们一个所谓整体五行“标签”的话，因为既济卦和未济卦都是三阴三阳卦，阴阳相对平衡，有观点会根据传统“河图”中“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之”，水1火2相加为3，3在五行木火土金水的循环生克顺序中位于木的位置，所以说它们五行属木，但这种是一种非常牵强附会的理解和应用方式，并且在易学界也不是被广泛接受和认可的一种对这两卦五行属性的界定方法。一般主要还是从其上下卦的基本五行元素（水、火）来理解其相关五行特性在具体分析中的影响和意义等。

九、《既济卦与未济卦：＜易经＞中的智慧与启示》

《易经》作为中国古代智慧的结晶，其中的既济卦和未济卦无疑是两颗璀璨的明珠，它们蕴含着深刻的哲理和无尽的智慧，对我们理解事物的发展规律以及人生的意义具有重要的指导意义。本文将深入探讨既济卦和未济卦的内涵与意义，并结合相关典故，阐述其在人生中的启示与应用。

（一）既济卦的解析

既济卦，由坎上离下组成，象征着事情已经成功、完成。从卦象上看，坎为水，离为火，水在火上，象征着水火相济，阴阳调和，达到了一种平衡与和谐的状态。

既济卦所传达的核心思想之一是“成功与守成”。当我们经过努力奋斗，取得一定成果时，不能骄傲自满，而应保持清醒的头脑，认识到成功只是一个阶段，而非终点。正如《左传》中所记载的“居安思危，思则有备，有备无患”，我们需要在既济的状态下，时刻警惕可能出现的变化与危机，做好应对的准备。

既济卦还强调了“适时而变”的重要性。事物的发展是动态的，当环境发生变化时，我们不能墨守成规，而应根据实际情况进行调整和改变。例如，历史上许多王朝的兴衰就是一个很好的例子，当统治者不能顺应时代的变化，及时进行改革时，往往会导致王朝的衰落。

（二）未济卦的解析

未济卦，与既济卦相对，由离上坎下组成，表示事情尚未完成，仍有发展的空间和潜力。未济卦所蕴含的意义在于它提醒我们，即使面对暂时的挫折和困难，也不应气馁和放弃，而应保持积极的心态，勇于探索，不断追求进步。

未济卦