第260章 又见节目(第1/2 页)

这反光可邪性啊，不像是老货应该有的。

不过能入这位赵先生的手，应该不会是假的。

图乾估计可能是房间里灯光太强的问题，也可能是自己刚才吃鱼太累了，影响到身体了。

先把光感问题放一边，图乾把东西取了出来。

要说这件东西，图乾还真见过，青花龙凤呈祥纹抱月瓶，王广义那里有一只相似的。

仔仔细细看了好一会儿，图乾舒了口气。

到底还是被对方的身份影响了，自己应该自信一些的。这也就是给别人看，如果是自己买，第一眼就毙掉了。

图乾摇摇头，看向赵先生道，

“赵先生，很遗憾，这件东西是赝品。

虽然仿得已经很优秀了，七八成都对上了，但假的终究是假的，它真不了。”

赵先生闻言并没有生气，反而还笑了，

“哦？小图你给我详细说说，这东西是什么，又假在哪里了。”

“行，您爱听我就多说几句。”

图乾用手指敲了敲瓶子，

“从形制上讲，这是抱月瓶。抱月瓶因为形似满月而得名。

起源呢，应该是宋元时期盛水酒或者奶的容器。后来逐渐演变成了观赏用的艺术品。

到了明清时期，抱月瓶非常流行了。是一种高级器形。

流传到今天的抱月瓶，其中精品不乏几千万上亿的。尤其是明永乐、宣德、成化和清三代的。

其它稍逊一筹的抱月瓶基本价位也在几百万间。

这个瓶子如果是真的，就在三四千万的价位。”

讲完了形制，图乾喝了口水，

“然后咱们说说这件东西假在哪里。

第一个点，就是光感，您可以理解为光泽反映出的质感。

真品的釉面，在光照下会呈现出柔和的光泽。可您看这个瓶子，光泽生硬到刺眼。”

赵先生可不是一般的鉴宝群众，他听了图乾的话，沉吟了一会儿道，

“小图你这么说听起来似乎很专业，可说白了所谓的光感，也不过就是一种个人的感觉，以一种感觉作为判断依据，会不会太主观了呢？

要知道，这人的感觉也是会出错的。”

图乾心说我们练的还就是感觉，对我们真正的内行来说，感觉才是最可靠的，那可是超越了器物自身的表现的。

当然，这些话图乾没法和外行掰扯，他点点头，想了想道，

“您说的对，所以我们判定一件东西不对，从来不会只根据光感这一点。

因为有些保存非常好的瓷器，老气如新。

这个瓶子的错处还有很多，比如瓶颈和瓶身的比例不对、瓶身宛如圆月的优美弧线不够流畅自然、青花发色过于鲜艳、底款字体风格不符合时代等等。

因为这些都有主观感觉的嫌疑，所以咱们就不细说了。

我说一点客观的错误，也是怎么仿也仿不出来的点，那就是青花料。

这件瓶子款是乾隆的，清三代的青花用的钴料都一样，非常艳，但微观上去细看，都会有很多斑块存在，那是一种当时技术剔除不掉的杂质。

现在的化学料，在颜色上可以很接近，但这个特征，暂时还仿不出来。”

赵先生按照图乾的指点细看，果然没有那种斑块表现，于是满意点头，

“好，小图你成功说服我了，咱们来最后一件吧。”

图乾依言打开了第三个盒子。

看到里面的东西，图乾都懒得拿出来了。

那是一个褐色的志野烧的杯子。

用时间之眸扫了一眼，图乾道，

“赵先生，这是日子那边的志野烧，有个两百年出头。

价值嘛，我个人觉得没什么价值。

我们龙国瓷器，历史悠久，经历了几千年的发展和演变，所呈现的不仅是形上的美，还有文化的传承和历史的变迁。

志野烧是从我国传到日子的，我们放弃不要的东西，显然是不符合我们民族性格的。

我不是说日子拿去继承和发展的东西就不好，就不可以优秀。

日子的文化也可以很优秀，比如以前的动漫和汽车。

但是拿志野烧和我们传统瓷器比较，志野烧明显不够看。

个人认为，我们继承发扬自己的文化的工作还没做好，没有精力也没有必要去捧别人的。更何况还是我们弃之